查古籍
詳《傷寒論》、《百問百證歌》、《活人書》、《活人大全》及今陶氏《六書》、王氏《家寶》與各名家,惟陸氏傷寒未睹其書。
嘗聞病皆起于傷寒,治莫精于仲景。一百一十三方,如水有源;(不過汗吐下滲和解溫補(bǔ),總方以變化以也)
三百九十七法,如衣有領(lǐng)。(不過陰陽(yáng)表里虛實(shí)而已)惜乎!全書亡而后益支離,記性拙而聊從簡(jiǎn)省,姑以六經(jīng)而言之。
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詳《傷寒論》、《百問百證歌》、《活人書》、《活人大全》及今陶氏《六書》、王氏《家寶》與各名家,惟陸氏傷寒未睹其書。
嘗聞病皆起于傷寒,治莫精于仲景。一百一十三方,如水有源;(不過汗吐下滲和解溫補(bǔ),總方以變化以也)
三百九十七法,如衣有領(lǐng)。(不過陰陽(yáng)表里虛實(shí)而已)惜乎!全書亡而后益支離,記性拙而聊從簡(jiǎn)省,姑以六經(jīng)而言之。