查古籍
《醫(yī)學(xué)傳心錄》原是中醫(yī)大夫錢樂天生前所得的秘本,原書寫于清道光年間,封面上載有“上海劉一仁”五字,從內(nèi)容看,似是劉一仁所著。一九五四年曾由原河北省衛(wèi)生工作者協(xié)會(huì)定名《中醫(yī)捷徑》內(nèi)部出版,作為中醫(yī)會(huì)員的學(xué)習(xí)材料,一九五八年原河北省中醫(yī)研究所籌備處責(zé)成我們進(jìn)行整理,并以原名——《醫(yī)學(xué)傳心錄》正式出版。
本書內(nèi)容為診脈、湯頭、本草、證治等。文多賦體歌決,簡明扼要,便于誦記。其理論引證以經(jīng)典為主,兼顧歷代名家之長。取材簡短,能使讀者提綱挈領(lǐng)。但原本因傳抄之故,差錯(cuò)很多,我們將論述引證,與原著進(jìn)行了校對。書中古僻字句,或代以通俗字句,或加注解。湯頭歌訣中的藥名,用小字作了旁注。時(shí)方藥味與原方有出入者,恐系作者臨床經(jīng)驗(yàn),一律末加修改。有方無歌者,則補(bǔ)以湯頭歌。當(dāng)時(shí)我們雖然做了上述一些工作,但過于強(qiáng)調(diào)了保持原貌,對一些不妥的節(jié)段,末予刪改。
“中國醫(yī)藥學(xué)是一個(gè)偉大的寶庫,應(yīng)當(dāng)努力發(fā)掘,加以提高?!蹦壳叭珖麽t(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合的群眾運(yùn)動(dòng)正蓬勃發(fā)展,為了便于廣大醫(yī)務(wù)人員學(xué)習(xí)參考,這次修訂時(shí),我們對一些不妥的節(jié)段,又作了一些刪改,不便刪改者,附加了按語。同時(shí),對一九五八年版本的注釋、按語,也作了一些修改和補(bǔ)充。但是,因?yàn)樵髡呤芷潆A級地位、社會(huì)實(shí)踐和歷史條件的限制,書中有些觀點(diǎn),讀者需用馬克思主義觀點(diǎn)批判地接受,作為臨床和研究工作參考。我們由于受水平所限,修訂工作也難免有錯(cuò)誤之處,望讀者予以指正。編者
(公元 1826 年)清.傅山(青山)著。二卷。上集論帶下、血崩、調(diào)經(jīng)等 38 癥,41 方;下集論妊娠、小產(chǎn)、難產(chǎn)、正產(chǎn)、產(chǎn)后等 40 癥,42 方。
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《醫(yī)學(xué)傳心錄》原是中醫(yī)大夫錢樂天生前所得的秘本,原書寫于清道光年間,封面上載有“上海劉一仁”五字,從內(nèi)容看,似是劉一仁所著。一九五四年曾由原河北省衛(wèi)生工作者協(xié)會(huì)定名《中醫(yī)捷徑》內(nèi)部出版,作為中醫(yī)會(huì)員的學(xué)習(xí)材料,一九五八年原河北省中醫(yī)研究所籌備處責(zé)成我們進(jìn)行整理,并以原名——《醫(yī)學(xué)傳心錄》正式出版。
本書內(nèi)容為診脈、湯頭、本草、證治等。文多賦體歌決,簡明扼要,便于誦記。其理論引證以經(jīng)典為主,兼顧歷代名家之長。取材簡短,能使讀者提綱挈領(lǐng)。但原本因傳抄之故,差錯(cuò)很多,我們將論述引證,與原著進(jìn)行了校對。書中古僻字句,或代以通俗字句,或加注解。湯頭歌訣中的藥名,用小字作了旁注。時(shí)方藥味與原方有出入者,恐系作者臨床經(jīng)驗(yàn),一律末加修改。有方無歌者,則補(bǔ)以湯頭歌。當(dāng)時(shí)我們雖然做了上述一些工作,但過于強(qiáng)調(diào)了保持原貌,對一些不妥的節(jié)段,末予刪改。
“中國醫(yī)藥學(xué)是一個(gè)偉大的寶庫,應(yīng)當(dāng)努力發(fā)掘,加以提高?!蹦壳叭珖麽t(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合的群眾運(yùn)動(dòng)正蓬勃發(fā)展,為了便于廣大醫(yī)務(wù)人員學(xué)習(xí)參考,這次修訂時(shí),我們對一些不妥的節(jié)段,又作了一些刪改,不便刪改者,附加了按語。同時(shí),對一九五八年版本的注釋、按語,也作了一些修改和補(bǔ)充。但是,因?yàn)樵髡呤芷潆A級地位、社會(huì)實(shí)踐和歷史條件的限制,書中有些觀點(diǎn),讀者需用馬克思主義觀點(diǎn)批判地接受,作為臨床和研究工作參考。我們由于受水平所限,修訂工作也難免有錯(cuò)誤之處,望讀者予以指正。編者