《嚴(yán)氏濟(jì)生方》 喘論治

素問云∶諸氣者皆屬于肺，諸喘者亦屬于肺。是以人之一呼一吸謂之息，呼吸之間，脾受其氣通乎榮衛(wèi)，合乎陰陽，周流一身，無過不及，然后權(quán)衡得其平矣。將理失宜，六淫所傷，七情所感?；蛞驂媺欝@恐，度水跌仆，飽食過傷，動作用力，遂使臟氣不和，榮衛(wèi)失其常度，不能隨陰陽出入以成息，促迫于肺，不得宣通而為喘也。診其脈滑，手足溫者生；脈澀，四肢寒者死，數(shù)者亦死，謂其形損故也。更有產(chǎn)后喘急，為病尤亟，因產(chǎn)所下過多，榮血暴竭，衛(wèi)氣無所主，獨聚于肺，故令喘急，謂之孤陽絕陰，為難治。醫(yī)療之法，當(dāng)推其所感，詳其虛實冷熱而治之。如產(chǎn)后喘急已載于婦人產(chǎn)后十六論中矣，茲不再敘。亦有痰停胃脘又論∶夫喘者，上氣也。嗽者古人所謂咳也。經(jīng)云∶諸氣者皆屬于肺。肺主皮毛，皮毛先受邪氣，邪氣以從其合也。則知喘嗽之疾，關(guān)系乎肺明矣。但久嗽不已，傳于五臟六腑，至于三焦，病之極也。前所載論治，洞究其源，茲舉大略，不復(fù)再敘。臨病之際，又當(dāng)審訂，對證