《外科理例》 論大黃六十八

精要云。大黃宣熱散毒。治癰疽要藥。癰疽始作。皆須大黃等湯極轉(zhuǎn)利之。排日不廢。

又曰。瘡疽泄利。皆是惡候。

丹溪曰。此皆不能使人無疑。借曰用大黃。恐因大府秘而病體實(shí)。有積熱沉痼者發(fā)也。破結(jié)導(dǎo)滯。推令轉(zhuǎn)動(dòng)而已。豈可謂極轉(zhuǎn)利之。而且排日不廢耶若下利之后。又與利藥。恐非防微杜漸之意。瘡之始作。腫在肌肉。若非大滿大堅(jiān)實(shí)之癥。自當(dāng)行仲景發(fā)表之法。借五香湯為例。散之于外可也。何必遽用峻下之藥。奪其里哉。或曰。癰疽用大黃走泄以去毒。孫真人嘗言之。良甫祖述其說耳。曰。孫以盛名行奇術(shù)于公卿間者。良甫宋人。若其交游亦皆公卿之家。肉食之輩。固皆捷效。今不分貧富苦樂。一概用之寧免孟浪之過乎。況有心勞而虛者。憂怒而虛者。強(qiáng)力勞動(dòng)而虛者。大醉飽而虛者。皆氣少而澀。血少而濁。生疽固是難治。若大府秘而稍安谷。甘淡薄而守戒律。猶為可治。不免尚費(fèi)調(diào)補(bǔ)。茍因旬日半月。大府秘實(shí)。不知亦有其氣不降而然者。便以為實(shí)而行大黃。豈不殺人。