查古籍
人神走注須當(dāng)記,足大趾兮屬初一,外踝二日股內(nèi)三,四日在腰五口寄,六手七日內(nèi)踝存,八腕九尻腰背十,十有一日鼻柱間,十二日兮在發(fā)際,十三注于牙齒中,十四常在胃脘聚,遍身十五十六胸,十有七日氣沖集,十八股內(nèi)足十九,二十日在內(nèi)踝麗,二十一日手小指,念二外踝神所寓,肝及足兮二十三,在手陽(yáng)明念四日,二十五日足陽(yáng)明,念六在胸念七膝,二十八日伏于陰,念九即在膝脛室,三十日兮在足趺,人神所在刺灸忌。
《傷寒明理論》(公元 1156 年)金.成無(wú)己著。三卷。對(duì)于《傷寒論》的 50 個(gè)證作了分析此較。 附方論一卷,論仲景方 20 首的方義。
(公元 219 年)漢.張機(jī)(仲景)著。十六卷??偨Y(jié)三世紀(jì)以前的臨床經(jīng)驗(yàn),包括治療傷寒和雜病兩部分。在辨證施治方面有著突出的成就。 原本在西晉前已散失。
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人神走注須當(dāng)記,足大趾兮屬初一,外踝二日股內(nèi)三,四日在腰五口寄,六手七日內(nèi)踝存,八腕九尻腰背十,十有一日鼻柱間,十二日兮在發(fā)際,十三注于牙齒中,十四常在胃脘聚,遍身十五十六胸,十有七日氣沖集,十八股內(nèi)足十九,二十日在內(nèi)踝麗,二十一日手小指,念二外踝神所寓,肝及足兮二十三,在手陽(yáng)明念四日,二十五日足陽(yáng)明,念六在胸念七膝,二十八日伏于陰,念九即在膝脛室,三十日兮在足趺,人神所在刺灸忌。