查古籍
凡腫在頭面以上者,不宜艾灸,恐引火氣上攻,宜用火照法,神乎其神。法用火照散,安紙捻中,以麻油浸點(diǎn)。每用火三枝,離毒半寸許照之。自外而內(nèi),俾氣透入。皮色紫滯者,立轉(zhuǎn)紅活。若瘡熱平塌者,立轉(zhuǎn)高聳。仍須不時(shí)照之,則毒瓦斯頃解,轉(zhuǎn)陰為陽,以收全功。且此法不止施于頭上,即如發(fā)背等毒,亦宜用之。其頭面患毒,亦有用艾灸而愈者。因其毒純陰,平塌頑麻,非艾灸無功。但艾炷宜小,如黍粒樣式。二法乃瘡疽門之寶筏,宜互用參考,以神其用。
《時(shí)病論》(公元 1882 年)清.雷豐(少逸)著。八卷。闡述四時(shí)的“伏氣”、“新感”等急性熱病,立法清晰,為有關(guān)溫?zé)岵?重要著作之一。
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凡腫在頭面以上者,不宜艾灸,恐引火氣上攻,宜用火照法,神乎其神。法用火照散,安紙捻中,以麻油浸點(diǎn)。每用火三枝,離毒半寸許照之。自外而內(nèi),俾氣透入。皮色紫滯者,立轉(zhuǎn)紅活。若瘡熱平塌者,立轉(zhuǎn)高聳。仍須不時(shí)照之,則毒瓦斯頃解,轉(zhuǎn)陰為陽,以收全功。且此法不止施于頭上,即如發(fā)背等毒,亦宜用之。其頭面患毒,亦有用艾灸而愈者。因其毒純陰,平塌頑麻,非艾灸無功。但艾炷宜小,如黍粒樣式。二法乃瘡疽門之寶筏,宜互用參考,以神其用。