查古籍
《外科啟玄》(公元 1604 年)明.申斗垣(拱宸、子極)著。十二卷。論述外科各病證治,有圖有方,敘述內(nèi)服外敷,針灸灸烙、熏點(diǎn)、刀割等法,都切實(shí)可行。
作者:祁宏源,清代醫(yī)家。浙江山陰縣人。其祖祁坤為太醫(yī)院判,精于外科。宏源家學(xué)淵源,亦精于外科醫(yī)理,奉敕與吳謙同修《醫(yī)宗金鑒》,其中之《外科心法》多為其家之經(jīng)驗(yàn),并以其祖之《外科大成》為藍(lán)本修訂而成。
《外科正宗》(公元 1617 年)明.陳實(shí)功(若虛,毓仁)著。四卷。所敘疾病百余種,每病列病理、癥狀、診斷、治法、成敗病案,最后選列方劑。既重視內(nèi)治,也強(qiáng)調(diào)外治,既主張?jiān)缙谑中g(shù),又反對(duì)濫施針刀。對(duì)截肢術(shù)、下頷正復(fù)術(shù)、死骨剔除術(shù)、鼻瘜肉摘除術(shù)、痔漏手術(shù)等有所發(fā)展。
昔黃帝問岐伯曰∶余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動(dòng)作不衰。今人年至半百,而動(dòng)作衰敝,時(shí)勢(shì)異耶?人將失之耶?對(duì)曰∶上古之人,法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù),飲食有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,盡終其天年,度百歲。今人不能也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭精,耗散其真,務(wù)快其心,逆于生樂,起居無(wú)節(jié),故半百而衰。夫妄作則傷于形容,耗真則傷于神氣,疾之所起,二臟先損,心腎不交,未老而羸,未羸而病,病至則重,重則必?cái)?。嗚呼!故上士施醫(yī)于未病之先,保養(yǎng)于未敗之日,善服藥,不若善保養(yǎng),世有不善保養(yǎng),又不善服藥,病入膏肓,非藥石所能及也。神哉!應(yīng)圓龔君,業(yè)則軒岐,心則天地,囊括文雅,著述成林,于斯道得三昧焉。憫二豎之為祟,嘆庸流之偏執(zhí),乃出其纂輯《痰火》一書行世,問序于余。余閱其著論立訣,靡一不精,別門分類,靡一不詳。未病之有養(yǎng)生卻疾之術(shù),既病之后,有調(diào)護(hù)攻治之法,深探隱微,窮盡玄變,一團(tuán)生氣,浮于紙上,所謂紅爐飛片雪,龍虎自相隨,八卦正位,二豎消滅,將壽世人,皆為井谷中老矣。
通家弟鄧志謨拜題