查古籍
任性逍遙,隨緣放曠。但盡凡心,別無(wú)勝解。以我觀之,凡心盡處,勝解卓然。但此勝解,不屬有無(wú),不通言話(huà),故祖師。教人到此便住,如眼翳盡。眼自有明醫(yī)師只有除翳藥,何曾有求明藥。明若可求,即還是翳固不可翳中求明,即不可言翳外無(wú)明。夫世之昧者,便將頹然無(wú)知,認(rèn)作佛地。若此是佛,貓兒狗兒得飽熟睡,腹搖鼻息。與土木同,當(dāng)恁么時(shí),可謂無(wú)一毫思念,豈謂貓兒狗兒已入佛地。故凡學(xué)人,當(dāng)觀妄除愛(ài),自粗及細(xì),念念不忘,會(huì)作一日得無(wú)所除。弟所教我者是如此否?因見(jiàn)二偈警策??拙挥X(jué)聳然,更以問(wèn)之。書(shū)至此,墻外有悍婦與夫相毆罵。聲飛灰火,如豬嘶狗嗥。因念他一點(diǎn)圓明,正在豬嘶狗嗥里面。
譬元豐六年。
《醫(yī)學(xué)心悟》(公元 1732 年)清.程國(guó)彭(鐘齡)著。五卷??偨Y(jié)了辨證施治的八綱、八法、因證立方,條分縷析,多為臨床心得之語(yǔ)。末附《外科十法》。
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任性逍遙,隨緣放曠。但盡凡心,別無(wú)勝解。以我觀之,凡心盡處,勝解卓然。但此勝解,不屬有無(wú),不通言話(huà),故祖師。教人到此便住,如眼翳盡。眼自有明醫(yī)師只有除翳藥,何曾有求明藥。明若可求,即還是翳固不可翳中求明,即不可言翳外無(wú)明。夫世之昧者,便將頹然無(wú)知,認(rèn)作佛地。若此是佛,貓兒狗兒得飽熟睡,腹搖鼻息。與土木同,當(dāng)恁么時(shí),可謂無(wú)一毫思念,豈謂貓兒狗兒已入佛地。故凡學(xué)人,當(dāng)觀妄除愛(ài),自粗及細(xì),念念不忘,會(huì)作一日得無(wú)所除。弟所教我者是如此否?因見(jiàn)二偈警策??拙挥X(jué)聳然,更以問(wèn)之。書(shū)至此,墻外有悍婦與夫相毆罵。聲飛灰火,如豬嘶狗嗥。因念他一點(diǎn)圓明,正在豬嘶狗嗥里面。
譬元豐六年。