古代認(rèn)為王者之先祖皆感太微五帝之精以生。因稱(chēng)其祖所感生之帝為“感生帝”。亦省作“ 感帝 ”、“ 感生 ”。《周書(shū)·武帝紀(jì)上》：“甲寅，祠感生帝於南郊?！薄侗笔贰ぶ芗o(jì)下·武帝》作“感帝”。《隋書(shū)·高祖紀(jì)下》：“壬子，親祀感帝?！?宋 李如箎《東園叢說(shuō)·雜說(shuō)》：“五行之帝，居太微中，受命之君，必感其精氣而生。東方木帝曰 靈威仰 ，西方金帝曰 白招拒 ，北方水帝曰 葉光紀(jì) ，南方火帝曰 赤熛怒 ，中央土帝曰 含樞紐 。故以木德受命有天下者則祭 靈威仰 ，金德受命有天下者則祭 白招拒 ，水德則祭 葉光紀(jì) ，火德則祭 赤熛怒 ，土德則祭 含樞紐 。謂之感生帝。” 宋 曾鞏 《本朝政要策·感生帝》：“ 乾德 初，用博士 聶崇義 之言，以 赤帝 為感生，每歲正月祠，用壇?！眳㈤啞抖Y記·大傳》“王者禘其祖之所自出” 漢 鄭玄 注。