順循時(shí)機(jī)。 唐 法琳 《辯正論·十喻篇下》：“故乘於道者，或順機(jī)而軌物，據(jù)於德者，或矯時(shí)而訓(xùn)世?！?清 袁枚 《隨園隨筆·摘注論語》：“ 孔子 曰：三皇設(shè)言民不違，五帝畫像世順機(jī)。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·天父下凡詔書二》：“現(xiàn)今將其初生本性，順機(jī)教導(dǎo)，使其鍊得正正，為天下萬國規(guī)模，使天下萬國皆為法則。”