查古籍
在現(xiàn)代家庭中,“第三者”是一個(gè)非常令人生厭的詞兒。然而,她的產(chǎn)生和存在并不是偶然的,在這個(gè)多彩的世界里,自有她存在的空間和理由。當(dāng)你在指責(zé)“第三者”的同時(shí),也應(yīng)該學(xué)會(huì)包容,應(yīng)該從多個(gè)角度去問(wèn)幾個(gè)“為什么”,然后悄悄走進(jìn)愛(ài)人內(nèi)心深處,找出拒絕“第三者”的正確方法。
張某雖已近半百,依然自感風(fēng)流倜儻,在外面仍與年輕女性說(shuō)說(shuō)笑笑。一天,因公差到廣州,真讓他遇到了一位“知己”——一位剛剛離異的少婦。倆人十分談得來(lái),從此電話(huà)不斷,書(shū)信往來(lái),“伊妹兒”傳情。最后,兩人干出了出格的事。她成了張某夫妻之間的“第三者”。妻子知道后,傷心至極。兒子向他發(fā)出通牒:要家還是要“第三者”?張某深怕后院起火,馬上與“第三者”斷了鉤。張某妻子傷心之后發(fā)出疑問(wèn):難道男人都是愛(ài)吃腥的“貓”嗎?
見(jiàn)異思遷:人之正常心態(tài)
見(jiàn)異思遷,人皆有之,這不是危言聳聽(tīng)。如果見(jiàn)異思遷僅僅是一種隱藏在內(nèi)心的想法,一般來(lái)說(shuō)對(duì)婚姻關(guān)系沒(méi)有什么破壞力;但是這種隱藏的心理有發(fā)展成行為上見(jiàn)異思遷的可能性,因?yàn)椴皇敲總€(gè)人都能用理智來(lái)控制自己。
那么,產(chǎn)生見(jiàn)異思遷的原因究竟有哪些呢?
第一、任何人遇到自以為絕妙的異性都無(wú)法抑制內(nèi)心的傾慕,這很自然。如同戀愛(ài)成功的瞬間、新婚初期,盡管不同個(gè)性和修養(yǎng)的人遇到絕妙的異性時(shí)有不同的“刺激反應(yīng)”,但心理上那種“見(jiàn)異思遷”卻是共同的。這種心理有可能變成實(shí)際行動(dòng),這要看具有這種心理的人是否有足夠的自我控制能力。
第二、喜新厭舊的心理幾乎人皆有之,這種心理體現(xiàn)在夫妻關(guān)系上就會(huì)出現(xiàn)見(jiàn)異思遷的行為,一方越來(lái)越感覺(jué)不到對(duì)方的吸引力,想法尋求新的性對(duì)象,有的甚至沒(méi)有什么愛(ài)情。
第三、出于對(duì)配偶的明顯不滿(mǎn),或?qū)ε渑疾回懙膱?bào)復(fù),而走上見(jiàn)異思遷的道路。
第四、由于對(duì)性生活的直接不滿(mǎn),如丈夫陽(yáng)痿、早泄等;因心情不快而不能對(duì)配偶專(zhuān)心致志,從而引起見(jiàn)異思遷。
第五、出于對(duì)強(qiáng)制結(jié)婚的反抗,或作為事業(yè)成功的一種手段而見(jiàn)異思遷。
對(duì)待“第三者”:切莫優(yōu)柔寡斷
當(dāng)自己的家庭生活中出現(xiàn)“第三者”,當(dāng)夫妻中一方意識(shí)到與“第三者”交往的不道德、不文明,并決心擺脫這種不健康的交往關(guān)系時(shí),應(yīng)該如何對(duì)待“第三者”呢?
明確表明態(tài)度:這一點(diǎn)非常重要。只有十分明確地表明自己與第三者一刀兩斷的態(tài)度,才能使其斷了繼續(xù)交往的念頭。此時(shí)萬(wàn)萬(wàn)不可優(yōu)柔寡斷、含糊其辭。
講究方式方法:明確表明態(tài)度并不一定要簡(jiǎn)單行事。比如,可以與自己的愛(ài)人一起把“第三者”請(qǐng)到自己家里,一起講清對(duì)待這件事的共同態(tài)度,指出婚外戀是錯(cuò)誤的。夫妻中一方主動(dòng)承認(rèn)自己當(dāng)時(shí)的行為不檢點(diǎn),并表示堅(jiān)決改正。這樣就不會(huì)過(guò)于刺傷“第三者”的自尊心。
適當(dāng)疏遠(yuǎn)關(guān)系:要徹底斷絕與第三者的交往,必要時(shí)可請(qǐng)求領(lǐng)導(dǎo)幫助調(diào)換環(huán)境。俗話(huà)說(shuō):“眼不見(jiàn)心不煩”,適當(dāng)疏遠(yuǎn)關(guān)系,可以促使對(duì)方早日從不健康的情感泥潭中自拔。
啟發(fā)對(duì)方的羞恥心:一些執(zhí)迷不悟的第三者,往往是身受其害而不知。有的人以為“性自由”是一種解放,以為自己能勾引有婦之夫或有夫之?huà)D是“有魅力”。對(duì)此,則要進(jìn)行道德教育,使其懂得美丑善惡,有了羞恥心,就會(huì)不再胡亂追求了。
關(guān)鍵在自身:夫妻中的一方?jīng)Q心與“第三者”斷絕來(lái)往,促使“第三者”知過(guò)而改固然重要,但是,最主要的還在于夫妻中一方本人。只要本人保持冷靜的頭腦,理智地控制自己,時(shí)時(shí)用法律、道德約束自己,表現(xiàn)得一身正氣,就會(huì)切斷與“第三者”的不正常的往來(lái)。俗話(huà)說(shuō):一個(gè)巴掌拍不響。堂堂正正、一身正氣,“第三者”是會(huì)望而卻步的。
避免喜新厭舊:提高婚姻質(zhì)量
在婚戀問(wèn)題上,許多人都有“喜新厭舊”的心理!誰(shuí)不希望愛(ài)人永遠(yuǎn)擁有一種如熱戀和新婚時(shí)刻那么一種“新”的狀態(tài)?誰(shuí)不熱望夫妻關(guān)系、家庭生活永遠(yuǎn)有那么一種新鮮的感受,從而使自己不斷地獲得生理和心理、物質(zhì)與精神上的極大滿(mǎn)足呢?既然如此,那么就必須看到婚姻關(guān)系任何時(shí)候都存在著破裂的因素,夫妻雙方既有插足他人家庭的可能和機(jī)會(huì),又有被別人插入的危險(xiǎn)。因此,只有努力使自己“不舊”,使對(duì)方“常新”,從而使雙方不產(chǎn)生厭倦情緒,相互之間永遠(yuǎn)保持一種巨大的吸引力,才能保障自己的家庭無(wú)縫給人插,夫妻雙方也沒(méi)有任何必要去插足于別人的家庭。
要做到夫妻之間始終恩愛(ài)如初,家庭生活“不舊”而“常新”,從根本上講就是要努力提高戀愛(ài)、婚姻的質(zhì)量。要做到這一點(diǎn),婚戀的基礎(chǔ)必須牢固,就是說(shuō)重視婚前的選擇,樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀。一般情況下,只要戀愛(ài)雙方具有共同的志向,在生活習(xí)性、性格氣質(zhì)和興趣愛(ài)好方面比較融洽,就容易順利地走完戀愛(ài)婚姻的旅程。反之,挑選對(duì)象若是過(guò)分注重容貌、金錢(qián)等外在因素,就難有和諧美滿(mǎn)的婚姻。
婚后要特別注意夫妻關(guān)系的處理,使愛(ài)情不斷更新?;榍暗膽賽?ài)階段,雙方比較容易“常新”,會(huì)非常注意塑造和表現(xiàn)自己盡可能美好的形象,并竭力把自己最美好的東西奉獻(xiàn)給對(duì)方。但婚后,特別是有了孩子,往往會(huì)產(chǎn)生“婚后安全感”,認(rèn)為誰(shuí)也跑不了了,于是雙方的缺點(diǎn)開(kāi)始暴露,時(shí)間長(zhǎng)了,相互間便產(chǎn)生一種大失所望的感覺(jué)。最后,伴隨著家庭其他矛盾的出現(xiàn),吵嘴、打架,甚至導(dǎo)致家庭破裂。所以,婚后夫妻雙方務(wù)必要繼續(xù)塑造自己在愛(ài)人心目中的形象,防舊求新,不斷地自我更新,使對(duì)方愉悅、滿(mǎn)足。這樣,自己就會(huì)永遠(yuǎn)在愛(ài)人心目中“不舊”而“常新”,具有永久的魅力,讓對(duì)方認(rèn)為你是“值得愛(ài)”、“愛(ài)不夠”的。
謹(jǐn)防“第三者”:千萬(wàn)不可吵打
明明知道對(duì)方已有愛(ài)人,還去追求對(duì)方的人,就是“第三者”。有些人可能不知道對(duì)方已有愛(ài)人、成了家,這是不自覺(jué)地充當(dāng)“第三者”。每一個(gè)家庭、每一對(duì)夫妻,為了維護(hù)自己家庭的穩(wěn)定,都應(yīng)該注意警惕和防止“第三者”插足。
1.夫妻雙方經(jīng)常注意發(fā)展和加深彼此的感情。夫妻雙方要對(duì)愛(ài)情忠貞不渝,要自覺(jué)遵守社會(huì)主義道德規(guī)范。雙方感情深厚,一般不會(huì)出現(xiàn)裂痕,“第三者”想插足也找不到機(jī)會(huì)。如果雙方感情淡薄,甚至出現(xiàn)裂痕,就很可能被“第三者”乘虛而入。這時(shí),你又怪得誰(shuí)呢?
2.雙方都要建立牢固的家庭、社會(huì)責(zé)任感。夫妻不但要對(duì)對(duì)方負(fù)責(zé),而且要對(duì)家庭、孩子負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。有了高度的家庭、社會(huì)責(zé)任感,感情就不會(huì)轉(zhuǎn)到別處,必然能抵制第三者的感情誘惑。
3.夫妻雙方平時(shí)要注意檢點(diǎn)自己的言行。特別是在和配偶、家庭成員以外的異性接觸時(shí),要注意掌握分寸,嚴(yán)格區(qū)分愛(ài)情和友誼不可過(guò)于隨便,否則很容易引來(lái)麻煩。
4.不要隨便懷疑對(duì)方,不要隨便聽(tīng)信謠言。有些“第三者”有時(shí)會(huì)先造謠言挑撥夫妻關(guān)系,使夫妻關(guān)系不和,而從中插一杠子。
一旦發(fā)現(xiàn)愛(ài)人有了“第三者”,切不可唱“吵、打、散”三部曲。有的夫婦,發(fā)現(xiàn)對(duì)方有了外遇,出門(mén)罵,進(jìn)門(mén)吵,大鬧三六九,小鬧天天有,想把對(duì)方“罵”回頭,這是不切實(shí)際的想法。弄不好,反使對(duì)方完全失去自尊,事情搞得更糟?!暗谌摺彼阅軌虿遄阃褪且?yàn)榉蚱拗g在感情上有隙縫,如果再打鬧,豈不使裂縫更大、把對(duì)方往“第三者”懷里推?倘使動(dòng)武失手,出了人命,自己又要受法律制裁,這又何苦呢?有的人發(fā)現(xiàn)愛(ài)人有了“第三者”,干脆來(lái)個(gè)“離婚”。其實(shí)離婚,是一種萬(wàn)般無(wú)奈之舉,分道揚(yáng)鑣,孩子受累,于心何忍呢?
此時(shí),最要緊的辦法是先要冷靜地分析原因,有針對(duì)性地做工作或向親友求助,動(dòng)之以情,曉之以理。不妨多談?wù)剳賽?ài)時(shí)的甜蜜生活,讓對(duì)方回憶起當(dāng)初的“山盟海誓”,追蹤“花前月下”的行跡,重新燃起愛(ài)的火焰;多談?wù)劵茧y與共的時(shí)刻,以自己的忠貞,開(kāi)啟對(duì)方的良知;多談?wù)労⒆拥目蓯?ài)之處和失去家庭的凄涼遭遇,讓孩子的纜繩拉回這可能漂去的船兒;多談?wù)劶彝ズ蛡€(gè)人的前景,使之看到與“第三者”發(fā)展下去,家庭破裂,自己也有跌入深淵的危險(xiǎn);多談?wù)勛约旱牟蛔悖_(kāi)展必要的自我批評(píng),以情感人。真摯的感情,善意的規(guī)勸,回憶甜蜜的過(guò)去,敘述幸福的現(xiàn)在,展望美好的將來(lái),都可能使誤入歧途的愛(ài)人重返正道。
愛(ài)人有了“第三者”,這無(wú)疑會(huì)使夫妻關(guān)系蒙上一層陰影。然而,當(dāng)排除了“第三者”,和煦的陽(yáng)光又會(huì)給夫妻生活增添溫暖,時(shí)間會(huì)釀出信任的美酒。
讓我們牢記前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)的那句名言吧:愛(ài)情也是可以恢復(fù)的。
CopyRight ©2019-2025 學(xué)門(mén)教育網(wǎng) 版權(quán)所有
網(wǎng)站備案/許可證號(hào):魯ICP備19034508號(hào)-2
在現(xiàn)代家庭中,“第三者”是一個(gè)非常令人生厭的詞兒。然而,她的產(chǎn)生和存在并不是偶然的,在這個(gè)多彩的世界里,自有她存在的空間和理由。當(dāng)你在指責(zé)“第三者”的同時(shí),也應(yīng)該學(xué)會(huì)包容,應(yīng)該從多個(gè)角度去問(wèn)幾個(gè)“為什么”,然后悄悄走進(jìn)愛(ài)人內(nèi)心深處,找出拒絕“第三者”的正確方法。
張某雖已近半百,依然自感風(fēng)流倜儻,在外面仍與年輕女性說(shuō)說(shuō)笑笑。一天,因公差到廣州,真讓他遇到了一位“知己”——一位剛剛離異的少婦。倆人十分談得來(lái),從此電話(huà)不斷,書(shū)信往來(lái),“伊妹兒”傳情。最后,兩人干出了出格的事。她成了張某夫妻之間的“第三者”。妻子知道后,傷心至極。兒子向他發(fā)出通牒:要家還是要“第三者”?張某深怕后院起火,馬上與“第三者”斷了鉤。張某妻子傷心之后發(fā)出疑問(wèn):難道男人都是愛(ài)吃腥的“貓”嗎?
見(jiàn)異思遷:人之正常心態(tài)
見(jiàn)異思遷,人皆有之,這不是危言聳聽(tīng)。如果見(jiàn)異思遷僅僅是一種隱藏在內(nèi)心的想法,一般來(lái)說(shuō)對(duì)婚姻關(guān)系沒(méi)有什么破壞力;但是這種隱藏的心理有發(fā)展成行為上見(jiàn)異思遷的可能性,因?yàn)椴皇敲總€(gè)人都能用理智來(lái)控制自己。
那么,產(chǎn)生見(jiàn)異思遷的原因究竟有哪些呢?
第一、任何人遇到自以為絕妙的異性都無(wú)法抑制內(nèi)心的傾慕,這很自然。如同戀愛(ài)成功的瞬間、新婚初期,盡管不同個(gè)性和修養(yǎng)的人遇到絕妙的異性時(shí)有不同的“刺激反應(yīng)”,但心理上那種“見(jiàn)異思遷”卻是共同的。這種心理有可能變成實(shí)際行動(dòng),這要看具有這種心理的人是否有足夠的自我控制能力。
第二、喜新厭舊的心理幾乎人皆有之,這種心理體現(xiàn)在夫妻關(guān)系上就會(huì)出現(xiàn)見(jiàn)異思遷的行為,一方越來(lái)越感覺(jué)不到對(duì)方的吸引力,想法尋求新的性對(duì)象,有的甚至沒(méi)有什么愛(ài)情。
第三、出于對(duì)配偶的明顯不滿(mǎn),或?qū)ε渑疾回懙膱?bào)復(fù),而走上見(jiàn)異思遷的道路。
第四、由于對(duì)性生活的直接不滿(mǎn),如丈夫陽(yáng)痿、早泄等;因心情不快而不能對(duì)配偶專(zhuān)心致志,從而引起見(jiàn)異思遷。
第五、出于對(duì)強(qiáng)制結(jié)婚的反抗,或作為事業(yè)成功的一種手段而見(jiàn)異思遷。
對(duì)待“第三者”:切莫優(yōu)柔寡斷
當(dāng)自己的家庭生活中出現(xiàn)“第三者”,當(dāng)夫妻中一方意識(shí)到與“第三者”交往的不道德、不文明,并決心擺脫這種不健康的交往關(guān)系時(shí),應(yīng)該如何對(duì)待“第三者”呢?
明確表明態(tài)度:這一點(diǎn)非常重要。只有十分明確地表明自己與第三者一刀兩斷的態(tài)度,才能使其斷了繼續(xù)交往的念頭。此時(shí)萬(wàn)萬(wàn)不可優(yōu)柔寡斷、含糊其辭。
講究方式方法:明確表明態(tài)度并不一定要簡(jiǎn)單行事。比如,可以與自己的愛(ài)人一起把“第三者”請(qǐng)到自己家里,一起講清對(duì)待這件事的共同態(tài)度,指出婚外戀是錯(cuò)誤的。夫妻中一方主動(dòng)承認(rèn)自己當(dāng)時(shí)的行為不檢點(diǎn),并表示堅(jiān)決改正。這樣就不會(huì)過(guò)于刺傷“第三者”的自尊心。
適當(dāng)疏遠(yuǎn)關(guān)系:要徹底斷絕與第三者的交往,必要時(shí)可請(qǐng)求領(lǐng)導(dǎo)幫助調(diào)換環(huán)境。俗話(huà)說(shuō):“眼不見(jiàn)心不煩”,適當(dāng)疏遠(yuǎn)關(guān)系,可以促使對(duì)方早日從不健康的情感泥潭中自拔。
啟發(fā)對(duì)方的羞恥心:一些執(zhí)迷不悟的第三者,往往是身受其害而不知。有的人以為“性自由”是一種解放,以為自己能勾引有婦之夫或有夫之?huà)D是“有魅力”。對(duì)此,則要進(jìn)行道德教育,使其懂得美丑善惡,有了羞恥心,就會(huì)不再胡亂追求了。
關(guān)鍵在自身:夫妻中的一方?jīng)Q心與“第三者”斷絕來(lái)往,促使“第三者”知過(guò)而改固然重要,但是,最主要的還在于夫妻中一方本人。只要本人保持冷靜的頭腦,理智地控制自己,時(shí)時(shí)用法律、道德約束自己,表現(xiàn)得一身正氣,就會(huì)切斷與“第三者”的不正常的往來(lái)。俗話(huà)說(shuō):一個(gè)巴掌拍不響。堂堂正正、一身正氣,“第三者”是會(huì)望而卻步的。
避免喜新厭舊:提高婚姻質(zhì)量
在婚戀問(wèn)題上,許多人都有“喜新厭舊”的心理!誰(shuí)不希望愛(ài)人永遠(yuǎn)擁有一種如熱戀和新婚時(shí)刻那么一種“新”的狀態(tài)?誰(shuí)不熱望夫妻關(guān)系、家庭生活永遠(yuǎn)有那么一種新鮮的感受,從而使自己不斷地獲得生理和心理、物質(zhì)與精神上的極大滿(mǎn)足呢?既然如此,那么就必須看到婚姻關(guān)系任何時(shí)候都存在著破裂的因素,夫妻雙方既有插足他人家庭的可能和機(jī)會(huì),又有被別人插入的危險(xiǎn)。因此,只有努力使自己“不舊”,使對(duì)方“常新”,從而使雙方不產(chǎn)生厭倦情緒,相互之間永遠(yuǎn)保持一種巨大的吸引力,才能保障自己的家庭無(wú)縫給人插,夫妻雙方也沒(méi)有任何必要去插足于別人的家庭。
要做到夫妻之間始終恩愛(ài)如初,家庭生活“不舊”而“常新”,從根本上講就是要努力提高戀愛(ài)、婚姻的質(zhì)量。要做到這一點(diǎn),婚戀的基礎(chǔ)必須牢固,就是說(shuō)重視婚前的選擇,樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀。一般情況下,只要戀愛(ài)雙方具有共同的志向,在生活習(xí)性、性格氣質(zhì)和興趣愛(ài)好方面比較融洽,就容易順利地走完戀愛(ài)婚姻的旅程。反之,挑選對(duì)象若是過(guò)分注重容貌、金錢(qián)等外在因素,就難有和諧美滿(mǎn)的婚姻。
婚后要特別注意夫妻關(guān)系的處理,使愛(ài)情不斷更新?;榍暗膽賽?ài)階段,雙方比較容易“常新”,會(huì)非常注意塑造和表現(xiàn)自己盡可能美好的形象,并竭力把自己最美好的東西奉獻(xiàn)給對(duì)方。但婚后,特別是有了孩子,往往會(huì)產(chǎn)生“婚后安全感”,認(rèn)為誰(shuí)也跑不了了,于是雙方的缺點(diǎn)開(kāi)始暴露,時(shí)間長(zhǎng)了,相互間便產(chǎn)生一種大失所望的感覺(jué)。最后,伴隨著家庭其他矛盾的出現(xiàn),吵嘴、打架,甚至導(dǎo)致家庭破裂。所以,婚后夫妻雙方務(wù)必要繼續(xù)塑造自己在愛(ài)人心目中的形象,防舊求新,不斷地自我更新,使對(duì)方愉悅、滿(mǎn)足。這樣,自己就會(huì)永遠(yuǎn)在愛(ài)人心目中“不舊”而“常新”,具有永久的魅力,讓對(duì)方認(rèn)為你是“值得愛(ài)”、“愛(ài)不夠”的。
謹(jǐn)防“第三者”:千萬(wàn)不可吵打
明明知道對(duì)方已有愛(ài)人,還去追求對(duì)方的人,就是“第三者”。有些人可能不知道對(duì)方已有愛(ài)人、成了家,這是不自覺(jué)地充當(dāng)“第三者”。每一個(gè)家庭、每一對(duì)夫妻,為了維護(hù)自己家庭的穩(wěn)定,都應(yīng)該注意警惕和防止“第三者”插足。
1.夫妻雙方經(jīng)常注意發(fā)展和加深彼此的感情。夫妻雙方要對(duì)愛(ài)情忠貞不渝,要自覺(jué)遵守社會(huì)主義道德規(guī)范。雙方感情深厚,一般不會(huì)出現(xiàn)裂痕,“第三者”想插足也找不到機(jī)會(huì)。如果雙方感情淡薄,甚至出現(xiàn)裂痕,就很可能被“第三者”乘虛而入。這時(shí),你又怪得誰(shuí)呢?
2.雙方都要建立牢固的家庭、社會(huì)責(zé)任感。夫妻不但要對(duì)對(duì)方負(fù)責(zé),而且要對(duì)家庭、孩子負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。有了高度的家庭、社會(huì)責(zé)任感,感情就不會(huì)轉(zhuǎn)到別處,必然能抵制第三者的感情誘惑。
3.夫妻雙方平時(shí)要注意檢點(diǎn)自己的言行。特別是在和配偶、家庭成員以外的異性接觸時(shí),要注意掌握分寸,嚴(yán)格區(qū)分愛(ài)情和友誼不可過(guò)于隨便,否則很容易引來(lái)麻煩。
4.不要隨便懷疑對(duì)方,不要隨便聽(tīng)信謠言。有些“第三者”有時(shí)會(huì)先造謠言挑撥夫妻關(guān)系,使夫妻關(guān)系不和,而從中插一杠子。
一旦發(fā)現(xiàn)愛(ài)人有了“第三者”,切不可唱“吵、打、散”三部曲。有的夫婦,發(fā)現(xiàn)對(duì)方有了外遇,出門(mén)罵,進(jìn)門(mén)吵,大鬧三六九,小鬧天天有,想把對(duì)方“罵”回頭,這是不切實(shí)際的想法。弄不好,反使對(duì)方完全失去自尊,事情搞得更糟?!暗谌摺彼阅軌虿遄阃褪且?yàn)榉蚱拗g在感情上有隙縫,如果再打鬧,豈不使裂縫更大、把對(duì)方往“第三者”懷里推?倘使動(dòng)武失手,出了人命,自己又要受法律制裁,這又何苦呢?有的人發(fā)現(xiàn)愛(ài)人有了“第三者”,干脆來(lái)個(gè)“離婚”。其實(shí)離婚,是一種萬(wàn)般無(wú)奈之舉,分道揚(yáng)鑣,孩子受累,于心何忍呢?
此時(shí),最要緊的辦法是先要冷靜地分析原因,有針對(duì)性地做工作或向親友求助,動(dòng)之以情,曉之以理。不妨多談?wù)剳賽?ài)時(shí)的甜蜜生活,讓對(duì)方回憶起當(dāng)初的“山盟海誓”,追蹤“花前月下”的行跡,重新燃起愛(ài)的火焰;多談?wù)劵茧y與共的時(shí)刻,以自己的忠貞,開(kāi)啟對(duì)方的良知;多談?wù)労⒆拥目蓯?ài)之處和失去家庭的凄涼遭遇,讓孩子的纜繩拉回這可能漂去的船兒;多談?wù)劶彝ズ蛡€(gè)人的前景,使之看到與“第三者”發(fā)展下去,家庭破裂,自己也有跌入深淵的危險(xiǎn);多談?wù)勛约旱牟蛔悖_(kāi)展必要的自我批評(píng),以情感人。真摯的感情,善意的規(guī)勸,回憶甜蜜的過(guò)去,敘述幸福的現(xiàn)在,展望美好的將來(lái),都可能使誤入歧途的愛(ài)人重返正道。
愛(ài)人有了“第三者”,這無(wú)疑會(huì)使夫妻關(guān)系蒙上一層陰影。然而,當(dāng)排除了“第三者”,和煦的陽(yáng)光又會(huì)給夫妻生活增添溫暖,時(shí)間會(huì)釀出信任的美酒。
讓我們牢記前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)的那句名言吧:愛(ài)情也是可以恢復(fù)的。