修心養(yǎng)性樂陶陶

在中國博太精深的傳統(tǒng)文化中，有關(guān)修心養(yǎng)性的內(nèi)容十分豐富。儒、道、佛三家都曾有過深刻的闡述。他們在道德修養(yǎng)中把修心與修而樂看成人生修養(yǎng)的重要內(nèi)容。學(xué)習(xí)這些內(nèi)

容對于現(xiàn)代人而言有著重要的現(xiàn)實意義。

在修正心態(tài)方面，中國傳統(tǒng)恩想主張：“制心_一一處，事無不辦。”即只要一個人把心猿意馬之心制之一處，心想之事就沒有辦不成的。所以，做人首先要修正自己的心態(tài)，而迷惑之人修心只是口中妄說，智能之人修心應(yīng)是修而立行。生活在現(xiàn)代社會中的很多人之所以犯錯誤，大都與心態(tài)不正有關(guān)；_凡事不見自己過，總見他人非；不啊自己貪，總怒他人得；不想自己小肚雞腸，總嗔他人冤家路窄…如此心態(tài)都屬顛倒是非，本末倒置。正確的心態(tài)應(yīng)該是多見自己過，少見他人非；不患他人得，卻防自己貪；不想他人小肚雞腸，謹(jǐn)防自己心胸不寬。有了這樣的心態(tài)，人就能夠坦坦蕩蕩、堂堂正正地做人，而且能夠做到修而樂之。

孔子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎!有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎!人不知而不慍，不亦君子乎!”他告訴人們，在學(xué)習(xí)中不斷去體驗，不也是很愉快的事嗎?有志同道合、情趣高雅的朋友遠(yuǎn)道而來，不也是很愉悅的事嗎?如果一個人的修養(yǎng)達(dá)到了這樣的境界，就能夠使身心處于泰然、安詳、平和的歡樂之中；就能夠胸懷大度、無憂無惱、身心健康；就能夠精進(jìn)苦學(xué)、聰明智慧；就能夠通情達(dá)理、善解人意；就能夠知足長樂、助人為樂、與眾同樂。所以古人云：“勤而行之，修行不已，其樂無窮?！闭浴督】祱蟆窏钍缌?/p>