莊子的養(yǎng)生四法

遠在二千多年前的戰(zhàn)國時期，我國著名思想家、哲學家莊子，就認識到生老病死如同晝夜一樣，是不可抗拒的自然規(guī)律。他以古人“不知悅生，不知惡死”的生死觀為訓，在生之年不尋歡作樂，空耗精力，也從不因為“老之將至”而畏懼死亡。莊子活到84歲，無疾而終，他的壽命比同時代的人平均壽命翻了一番多。

他的養(yǎng)生之術(shù)有四：

一是少私。他認為：“私”是萬惡之源，百病之根。一個人如果私心滿腹，遇事便會斤斤計較，患得患失，思想上終日不得其安，久之必致形勞精虧，積慮成疾，疲困不堪，必“殆而已矣”。只有剔除求名貪財之心，使精神寬慰，“可以保身，可以養(yǎng)身，可以盡年”。心底無私的人，才能胸懷博大浩遠，不計較功名利祿，生活物質(zhì)“取之有道”，才能夠知足常樂，心地坦蕩，必獲大壽?！吧偎蕉鄩邸?，是莊子總結(jié)的養(yǎng)生規(guī)律。

二是寡欲?！叭擞豢山^，亦不可縱”?？v欲必招禍染病。一個人如果抑情欲，就不會欺男霸女，損腎傷尊；節(jié)食欲，就不會謀財害命，貪吃傷身；寡權(quán)欲，就不會投機鉆營，逢迎傷神?！岸嘈胁涣x必折壽”。只有做到知其榮、守其辱、安其身、圖其志、創(chuàng)其業(yè)、潔身自好的人，才堪稱大丈夫，偉男人。“寡欲多壽”，是莊子推崇的養(yǎng)生要訣。

三是清靜。莊子認為靜默祛病。如果一個人終日躁動不安，思想不能逸息，定會心力交瘁，百病叢生。他提倡，凡有志于養(yǎng)生者，都應(yīng)當磨煉自我控制的能力，要善于在紛亂的環(huán)境中保持自我放松，自我穩(wěn)定，做到輕松自如。為此，他首創(chuàng)了以“頭空、心靜、身松”為要領(lǐng)的“靜坐功”?！扒屐o多壽”，是莊子倡導的養(yǎng)生法則。

四是豁達。莊子認為“安時而處順，哀樂不能入”。莊子主張?zhí)幨酪獦酚^。他曾形象地比喻說，水澤里的野鶴，十步一啄，百步一飲，消遙自得，幽閑自如，因而得以保生；而籠中之烏雖然飲食充足，但有翅難飛，蹦跳不能，成天低頭不鳴，無精打采，因之難以全生。一個人長期錮于自己設(shè)置的精神枷鎖之中，必然會憂愁苦惱，“病由心起”。“豁達多壽”，是莊子養(yǎng)生和處世的切身經(jīng)驗。摘自《現(xiàn)代養(yǎng)生》文/賈陽