查古籍
本報6月17日刊載的《看看博導(dǎo)們在讀什么書》,報道了有關(guān)“百名博導(dǎo)推薦書目”的調(diào)查。李朱等幾位碩士研究生,向中國社會科學(xué)院研究生院的400多名博士生導(dǎo)師請教兩個問題:一是哪些書曾經(jīng)對他們的為人師表、學(xué)術(shù)思想產(chǎn)生過重要的影響,二是為什么是這些書籍。日前,李朱致電本報稱,他們回收了120余份的問卷和大量的來函來電,分析報告也已經(jīng)完成———
博導(dǎo)們的答卷既有共同特點,比如許多導(dǎo)師都很強調(diào)科學(xué)的世界觀、方法論對他們做學(xué)問產(chǎn)生了深遠影響,而中國傳統(tǒng)文化對他們做人產(chǎn)生著深遠影響;同時,答卷又包括多領(lǐng)域、多學(xué)科、多專業(yè)的內(nèi)容,以及對國內(nèi)外各種學(xué)術(shù)思潮、學(xué)術(shù)流派、學(xué)術(shù)前沿問題的評價與自己的獨到分析。以下結(jié)論是我們從問卷中總結(jié)出來的。
做人和做事密不可分
讀書的首要功能在于塑造完全的人格、錘煉堅強的意志。我們應(yīng)該學(xué)會從書籍中汲取營養(yǎng),在逆境中成長、成熟起來。
文學(xué)所周發(fā)祥研究員說:“一個人成長的道路不會是一帆風(fēng)順的,順逆、浮沉、榮辱、成敗,無所不有。熟悉《道德經(jīng)》一書中的道理,便會冷靜、清醒地對待周圍的一切———而這正是使人不斷求進的先決條件?!?/p>
在非專業(yè)書籍中汲取營養(yǎng)
博導(dǎo)們提到的非專業(yè)書多數(shù)是小說、傳記。
政府政策系李曉西教授說:“李白、諸葛亮、愛迪生、愛因斯坦等人的故事和傳記,曾感動過我,更長期激勵著我。”
農(nóng)經(jīng)所張曉山研究員寫道:“愛因斯坦在他的《我的世界觀》一文中說,‘我每天上百次地提醒自己,我的精神的和物質(zhì)的生活都有賴于別人的勞動,其中既有活著的人,也有已死去的人。我必須盡自己的努力,以同樣的分量來償還我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西?!覐倪@段話領(lǐng)悟到人應(yīng)對生活、對社會心存感激之情,應(yīng)首先考慮對社會的貢獻而不是索取?!?/p>
年輕人應(yīng)打牢國學(xué)功底
博導(dǎo)們認(rèn)為,年輕人一定要注意從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),因為它是做好學(xué)問的必需,也是陶冶情操的需要。
法學(xué)所劉瀚研究員說:“作為中國的知識分子,不通讀幾遍四書是很遺憾的。另外,從國學(xué)修養(yǎng)的角度來說,四書也是必不可少的。”哲學(xué)所邱仁宗研究員認(rèn)為,他在小學(xué)時學(xué)習(xí)了解到的一些儒家思想對他的意義越來越重要,他也主張我國的小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)都應(yīng)開設(shè)《論語》、《孟子》、《荀子》等著作選讀課程。
培養(yǎng)科學(xué)、辯證的哲學(xué)思維能力
工經(jīng)所周叔蓮老師說:“讀哲學(xué)可以使人聰明起來。”
哲學(xué)所江怡研究員在推薦《小邏輯》時寫道:“這是我進入哲學(xué)領(lǐng)域的入門書之一。黑格爾思辨的思維方式深深吸引了當(dāng)時正上大學(xué)本科三年級的我。我從中學(xué)到了哲學(xué)思考的基本方式,即從概念的形式推演到思想內(nèi)容的深刻抽象過程?!?/p>
培養(yǎng)自己的眼光學(xué)會從多角度分析問題
近代史所陳鐵健研究員說:“史學(xué)不以理論為重,卻不能拒絕思索;思索在當(dāng)今社會尤其重要。”哲學(xué)所卞崇道研究員提到《勸學(xué)篇》中的一句名言“輕信容易受騙,懷疑可致真理”,這句話激勵他幾十年如一日潛心于日本哲學(xué)的研究。
民族所郝時遠研究員在推薦《萬歷十五年》時說:“任何事物的出現(xiàn)都有其內(nèi)在和外在的聯(lián)系,讀史者在關(guān)注、考求某一人物、某一事件時需要發(fā)現(xiàn)這種聯(lián)系,只有把握了這種聯(lián)系才能更深刻地理解自己所要研究的對象,即便它只是個案?!度f歷十五年》正是通過一個普通年份的定位,分別論述了7個人物,然而這些人物及其形跡卻為人們認(rèn)識那個時代勾勒了生動的畫面,而那個時代中地位、職務(wù)、思想、品行等各不相同的人物及其言行之間的聯(lián)系,又為刻畫和認(rèn)識這些人物本身提供了不拘前人陳說的觀點?!?/p>
要學(xué)會以史為鑒
他們推薦了一些歷史方面的經(jīng)典性著作。
比如,經(jīng)濟所張卓元研究員推薦了范文瀾的《中國通史》,趙人偉研究員推薦了湯因比的《歷史研究》和MarvinPerry的《西方文明》。
江太新研究員說,《二十四史》是“我國歷史寶庫。尤其是《食貨志》,對研究中國經(jīng)濟史學(xué)者而言,具有十分重要的意義。它包括人口、田制、田賦、漕運等內(nèi)容,是研究人口、土地、財政金融必不可少的資料”。
《資本論》、《毛澤東選集》備受推崇
盡管目前學(xué)界對于《資本論》還存在爭議,但很多博導(dǎo)推薦了這本書。究其原因,首先與他們的生活年代有關(guān);其次,有些導(dǎo)師認(rèn)為它是“一部豐富人智慧和思想的巨著”、“不僅僅是一部經(jīng)濟學(xué)經(jīng)典,同時也是一部哲學(xué)、歷史學(xué)乃至文學(xué)經(jīng)典”、“論證嚴(yán)密充分、研究方法科學(xué)、尊重他人勞動成果”等。
金融所李揚研究員說“每次在寫大文章前都要讀一讀《毛澤東選集》”。法學(xué)所劉楠來研究員說,《毛澤東選集》“是一部關(guān)于中國近代以來革命歷史的百科全書,在世界觀和認(rèn)識論方面影響了中國數(shù)代人。書中的許多至理名言,如‘為人民服務(wù)’、‘實事求是’、‘講就講認(rèn)真二字’等等,對于我們治學(xué)做人都有深刻的指導(dǎo)意義”。
實現(xiàn)學(xué)科之間的融會
哲學(xué)所陳中立研究員在推薦《震撼世界的七大思想》一書時寫道:“該書簡要地介紹了物理學(xué)中最為重要的七大革命思想。他們的成功深遠地影響了人類的思維方式?!?/p>
世界宗教所卓新平研究員推薦《自然科學(xué)史》一書時寫道:“此書乃溝通我對自然科學(xué)和社會科學(xué)之興趣的橋梁,它引導(dǎo)我關(guān)注科學(xué)精神與人文精神的交織、學(xué)會理性思維與浪漫思維的共融?!?/p>
要學(xué)習(xí)和掌握好第二外語
這些導(dǎo)師多數(shù)是經(jīng)常閱讀英文原著或者其他語種原著的,他們建議大家要閱讀原著,少看譯著,或者盡量不看。經(jīng)濟所朱紹文研究員認(rèn)為,沒有堅實的外語基礎(chǔ),所做的學(xué)問永遠都只會落在別人的后面,而不能實現(xiàn)理論上和方法上的創(chuàng)新與超越。法學(xué)所梁慧星研究員說:“掌握與運用好外文的能力也非常重要,因為現(xiàn)在從事研究也好、教學(xué)也好,只會看別人翻譯過來的資料,注定了你在學(xué)術(shù)界不會站在第一線或第二線。”
要學(xué)會享受生活、調(diào)劑生活
經(jīng)濟所80歲的聶寶璋研究員說,《思想者不老》是明史、文化史名家劉志琴的一本學(xué)人隨筆,“它不同于一般散文隨筆,既沒有‘虛應(yīng)故事’,也沒有‘小橋流水’。而人間萬象、世事滄桑,不分古今中外,盡納視野之中。觸景生情,遇事感懷。特別是一些學(xué)術(shù)問題做通俗化的闡發(fā),新穎生動”。
社會學(xué)所李培林研究員推薦的是學(xué)術(shù)閑書,但他說:“并不是說這些書不具有經(jīng)典意義,而是覺得學(xué)生們?nèi)找构プx,甚為辛苦,希望他們從讀書中能找到樂趣,把‘苦讀’轉(zhuǎn)變?yōu)椤畼纷x’。只有‘樂讀’才能體會‘微言大義’,才能在‘獨上高樓’和‘為伊消得人憔悴’之后,產(chǎn)生‘驀然回首,那人卻在燈火闌珊處’的喜悅?!?/p>
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本報6月17日刊載的《看看博導(dǎo)們在讀什么書》,報道了有關(guān)“百名博導(dǎo)推薦書目”的調(diào)查。李朱等幾位碩士研究生,向中國社會科學(xué)院研究生院的400多名博士生導(dǎo)師請教兩個問題:一是哪些書曾經(jīng)對他們的為人師表、學(xué)術(shù)思想產(chǎn)生過重要的影響,二是為什么是這些書籍。日前,李朱致電本報稱,他們回收了120余份的問卷和大量的來函來電,分析報告也已經(jīng)完成———
博導(dǎo)們的答卷既有共同特點,比如許多導(dǎo)師都很強調(diào)科學(xué)的世界觀、方法論對他們做學(xué)問產(chǎn)生了深遠影響,而中國傳統(tǒng)文化對他們做人產(chǎn)生著深遠影響;同時,答卷又包括多領(lǐng)域、多學(xué)科、多專業(yè)的內(nèi)容,以及對國內(nèi)外各種學(xué)術(shù)思潮、學(xué)術(shù)流派、學(xué)術(shù)前沿問題的評價與自己的獨到分析。以下結(jié)論是我們從問卷中總結(jié)出來的。
做人和做事密不可分
讀書的首要功能在于塑造完全的人格、錘煉堅強的意志。我們應(yīng)該學(xué)會從書籍中汲取營養(yǎng),在逆境中成長、成熟起來。
文學(xué)所周發(fā)祥研究員說:“一個人成長的道路不會是一帆風(fēng)順的,順逆、浮沉、榮辱、成敗,無所不有。熟悉《道德經(jīng)》一書中的道理,便會冷靜、清醒地對待周圍的一切———而這正是使人不斷求進的先決條件?!?/p>
在非專業(yè)書籍中汲取營養(yǎng)
博導(dǎo)們提到的非專業(yè)書多數(shù)是小說、傳記。
政府政策系李曉西教授說:“李白、諸葛亮、愛迪生、愛因斯坦等人的故事和傳記,曾感動過我,更長期激勵著我。”
農(nóng)經(jīng)所張曉山研究員寫道:“愛因斯坦在他的《我的世界觀》一文中說,‘我每天上百次地提醒自己,我的精神的和物質(zhì)的生活都有賴于別人的勞動,其中既有活著的人,也有已死去的人。我必須盡自己的努力,以同樣的分量來償還我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西?!覐倪@段話領(lǐng)悟到人應(yīng)對生活、對社會心存感激之情,應(yīng)首先考慮對社會的貢獻而不是索取?!?/p>
年輕人應(yīng)打牢國學(xué)功底
博導(dǎo)們認(rèn)為,年輕人一定要注意從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),因為它是做好學(xué)問的必需,也是陶冶情操的需要。
法學(xué)所劉瀚研究員說:“作為中國的知識分子,不通讀幾遍四書是很遺憾的。另外,從國學(xué)修養(yǎng)的角度來說,四書也是必不可少的。”哲學(xué)所邱仁宗研究員認(rèn)為,他在小學(xué)時學(xué)習(xí)了解到的一些儒家思想對他的意義越來越重要,他也主張我國的小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)都應(yīng)開設(shè)《論語》、《孟子》、《荀子》等著作選讀課程。
培養(yǎng)科學(xué)、辯證的哲學(xué)思維能力
工經(jīng)所周叔蓮老師說:“讀哲學(xué)可以使人聰明起來。”
哲學(xué)所江怡研究員在推薦《小邏輯》時寫道:“這是我進入哲學(xué)領(lǐng)域的入門書之一。黑格爾思辨的思維方式深深吸引了當(dāng)時正上大學(xué)本科三年級的我。我從中學(xué)到了哲學(xué)思考的基本方式,即從概念的形式推演到思想內(nèi)容的深刻抽象過程?!?/p>
培養(yǎng)自己的眼光學(xué)會從多角度分析問題
近代史所陳鐵健研究員說:“史學(xué)不以理論為重,卻不能拒絕思索;思索在當(dāng)今社會尤其重要。”哲學(xué)所卞崇道研究員提到《勸學(xué)篇》中的一句名言“輕信容易受騙,懷疑可致真理”,這句話激勵他幾十年如一日潛心于日本哲學(xué)的研究。
民族所郝時遠研究員在推薦《萬歷十五年》時說:“任何事物的出現(xiàn)都有其內(nèi)在和外在的聯(lián)系,讀史者在關(guān)注、考求某一人物、某一事件時需要發(fā)現(xiàn)這種聯(lián)系,只有把握了這種聯(lián)系才能更深刻地理解自己所要研究的對象,即便它只是個案?!度f歷十五年》正是通過一個普通年份的定位,分別論述了7個人物,然而這些人物及其形跡卻為人們認(rèn)識那個時代勾勒了生動的畫面,而那個時代中地位、職務(wù)、思想、品行等各不相同的人物及其言行之間的聯(lián)系,又為刻畫和認(rèn)識這些人物本身提供了不拘前人陳說的觀點?!?/p>
要學(xué)會以史為鑒
他們推薦了一些歷史方面的經(jīng)典性著作。
比如,經(jīng)濟所張卓元研究員推薦了范文瀾的《中國通史》,趙人偉研究員推薦了湯因比的《歷史研究》和MarvinPerry的《西方文明》。
江太新研究員說,《二十四史》是“我國歷史寶庫。尤其是《食貨志》,對研究中國經(jīng)濟史學(xué)者而言,具有十分重要的意義。它包括人口、田制、田賦、漕運等內(nèi)容,是研究人口、土地、財政金融必不可少的資料”。
《資本論》、《毛澤東選集》備受推崇
盡管目前學(xué)界對于《資本論》還存在爭議,但很多博導(dǎo)推薦了這本書。究其原因,首先與他們的生活年代有關(guān);其次,有些導(dǎo)師認(rèn)為它是“一部豐富人智慧和思想的巨著”、“不僅僅是一部經(jīng)濟學(xué)經(jīng)典,同時也是一部哲學(xué)、歷史學(xué)乃至文學(xué)經(jīng)典”、“論證嚴(yán)密充分、研究方法科學(xué)、尊重他人勞動成果”等。
金融所李揚研究員說“每次在寫大文章前都要讀一讀《毛澤東選集》”。法學(xué)所劉楠來研究員說,《毛澤東選集》“是一部關(guān)于中國近代以來革命歷史的百科全書,在世界觀和認(rèn)識論方面影響了中國數(shù)代人。書中的許多至理名言,如‘為人民服務(wù)’、‘實事求是’、‘講就講認(rèn)真二字’等等,對于我們治學(xué)做人都有深刻的指導(dǎo)意義”。
實現(xiàn)學(xué)科之間的融會
哲學(xué)所陳中立研究員在推薦《震撼世界的七大思想》一書時寫道:“該書簡要地介紹了物理學(xué)中最為重要的七大革命思想。他們的成功深遠地影響了人類的思維方式?!?/p>
世界宗教所卓新平研究員推薦《自然科學(xué)史》一書時寫道:“此書乃溝通我對自然科學(xué)和社會科學(xué)之興趣的橋梁,它引導(dǎo)我關(guān)注科學(xué)精神與人文精神的交織、學(xué)會理性思維與浪漫思維的共融?!?/p>
要學(xué)習(xí)和掌握好第二外語
這些導(dǎo)師多數(shù)是經(jīng)常閱讀英文原著或者其他語種原著的,他們建議大家要閱讀原著,少看譯著,或者盡量不看。經(jīng)濟所朱紹文研究員認(rèn)為,沒有堅實的外語基礎(chǔ),所做的學(xué)問永遠都只會落在別人的后面,而不能實現(xiàn)理論上和方法上的創(chuàng)新與超越。法學(xué)所梁慧星研究員說:“掌握與運用好外文的能力也非常重要,因為現(xiàn)在從事研究也好、教學(xué)也好,只會看別人翻譯過來的資料,注定了你在學(xué)術(shù)界不會站在第一線或第二線。”
要學(xué)會享受生活、調(diào)劑生活
經(jīng)濟所80歲的聶寶璋研究員說,《思想者不老》是明史、文化史名家劉志琴的一本學(xué)人隨筆,“它不同于一般散文隨筆,既沒有‘虛應(yīng)故事’,也沒有‘小橋流水’。而人間萬象、世事滄桑,不分古今中外,盡納視野之中。觸景生情,遇事感懷。特別是一些學(xué)術(shù)問題做通俗化的闡發(fā),新穎生動”。
社會學(xué)所李培林研究員推薦的是學(xué)術(shù)閑書,但他說:“并不是說這些書不具有經(jīng)典意義,而是覺得學(xué)生們?nèi)找构プx,甚為辛苦,希望他們從讀書中能找到樂趣,把‘苦讀’轉(zhuǎn)變?yōu)椤畼纷x’。只有‘樂讀’才能體會‘微言大義’,才能在‘獨上高樓’和‘為伊消得人憔悴’之后,產(chǎn)生‘驀然回首,那人卻在燈火闌珊處’的喜悅?!?/p>