查古籍
本報綜合消息“幸運手鏈”“吉祥號碼”“今日星運”等,這些披上了所謂科技外衣的“現(xiàn)代迷信”越來越多地充斥在青少年的生活中。在他們的意識里,這些不是“迷信”而是代表“時尚”的符號,它們正在潛移默化地影響著青少年的行為習慣。
有關專家認為,“現(xiàn)代迷信”在青少年中流行的現(xiàn)象,說明了現(xiàn)階段心理咨詢的缺位,有關方面應對此給予重視并加強引導。
“現(xiàn)代迷信”堂而皇之走入青少年生活
輸入“星座”“占卜”,輕點鼠標,諸多條件相符的網(wǎng)頁便涌現(xiàn)在電腦屏幕上。王偉女士看到兒子在網(wǎng)上查這些內(nèi)容,勸告兒子說:“這是迷信?!笨蓻]想到18歲的兒子卻一本正經(jīng)地告訴她:“這不是迷信,跳大神才是迷信?!?/p>
手機號碼也有“吉兇”之分,在網(wǎng)上“一測便知”。姜女士因自己的手機號碼暗含“烏云遮月,暗淡無光,空費心力,徒勞無功”之意,便去換了一個號碼?!氨驹碌拿刻於家浀么┐魃闲疫\色紅色,即使不引人注意也沒關系,紅色會增強你的冒險精神,為你帶來好運。”這是一本服飾類雜志本月對雙魚座人士的“忠告”。類似這樣的星座運程對青少年來說已不再陌生,現(xiàn)在的網(wǎng)絡及各種時尚雜志上到處都可看見這樣的星座運程預測。
從目前市場上關于星座、屬相等書籍,到網(wǎng)絡上的一些相關網(wǎng)頁內(nèi)容,從語言形式到編排,幾乎都能看出這些內(nèi)容的受眾主要定位于青少年。
除了祈福外,詛咒也是“現(xiàn)代迷信”的一部分?!白屜胝夷懵闊┑娜巳諠u衰弱,它會在夜晚叮住你討厭的人,讓他無法入睡?!比涨耙环N名為“巫毒娃娃”的玩偶飾品在市場頗為“走俏”。有商家表示,顧客多為年輕人。三種渠道成“現(xiàn)代迷信”傳播主體
借助于西方文化的滲透以及一些科技手段的運用,“現(xiàn)代迷信”不斷變換形式滲透到青少年的生活中,記者在采訪中發(fā)現(xiàn),“現(xiàn)代迷信”主要通過三種途徑傳播。
一是日常用品、飾品等?,F(xiàn)在許多飾品都被賦予了“靈性”。某公司職員王健,今年20多歲,幾天前他買了一串手鏈,希望能讓自己事業(yè)順利,身體健康,提高自己的運勢。戴“幸運星”、買“愿望瓶”等“現(xiàn)代迷信”活動在青少年中比較流行。
二是通過現(xiàn)代化的科技手段傳播。一些家長反映,孩子并不相信街頭的算命先生,可是卻十分熱衷于網(wǎng)絡算命。記者在網(wǎng)上搜索“算命”這個關鍵詞,僅簡體中文網(wǎng)頁就搜索出275萬條相關內(nèi)容。隨便進入一個網(wǎng)站,內(nèi)容十分豐富。
三是依附于西方文化的傳入。在一家書店,介紹“塔羅牌”的書被擺放在醒目的位置。據(jù)店員介紹,“塔羅牌”是西方一種用來占卜的牌,最近一段時期以來這類書的銷售情況很好?!艾F(xiàn)代迷信”凸顯心理咨詢?nèi)蔽?/p>
在日常生活中,有相當一部分人認為“星座命運”“水晶運勢”等具有很強的娛樂性,玩玩無妨,將它作為一種游戲或消遣就好,不必過于大驚小怪。
但有關專家則認為,對于“現(xiàn)代迷信”,在白領和青少年中大多數(shù)人是因好玩而開始的,但在接觸之后,往往就會產(chǎn)生一種依賴。這是因為現(xiàn)代社會工作壓力和生活節(jié)奏讓人們的追求目標變得茫然。尤其是青少年,家長期望值過高、學校教育壓力過大讓他們?nèi)鄙賷^斗的目標和動力,同時又沒有幫助他們減壓的途徑,這時對現(xiàn)代迷信就會產(chǎn)生一種心理的寄托。
“而這種寄托的心理恰恰說明了目前缺少具有專業(yè)水平的心理咨詢師的現(xiàn)實?!睂<艺f。(杜學靜王茜)
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本報綜合消息“幸運手鏈”“吉祥號碼”“今日星運”等,這些披上了所謂科技外衣的“現(xiàn)代迷信”越來越多地充斥在青少年的生活中。在他們的意識里,這些不是“迷信”而是代表“時尚”的符號,它們正在潛移默化地影響著青少年的行為習慣。
有關專家認為,“現(xiàn)代迷信”在青少年中流行的現(xiàn)象,說明了現(xiàn)階段心理咨詢的缺位,有關方面應對此給予重視并加強引導。
“現(xiàn)代迷信”堂而皇之走入青少年生活
輸入“星座”“占卜”,輕點鼠標,諸多條件相符的網(wǎng)頁便涌現(xiàn)在電腦屏幕上。王偉女士看到兒子在網(wǎng)上查這些內(nèi)容,勸告兒子說:“這是迷信?!笨蓻]想到18歲的兒子卻一本正經(jīng)地告訴她:“這不是迷信,跳大神才是迷信?!?/p>
手機號碼也有“吉兇”之分,在網(wǎng)上“一測便知”。姜女士因自己的手機號碼暗含“烏云遮月,暗淡無光,空費心力,徒勞無功”之意,便去換了一個號碼?!氨驹碌拿刻於家浀么┐魃闲疫\色紅色,即使不引人注意也沒關系,紅色會增強你的冒險精神,為你帶來好運。”這是一本服飾類雜志本月對雙魚座人士的“忠告”。類似這樣的星座運程對青少年來說已不再陌生,現(xiàn)在的網(wǎng)絡及各種時尚雜志上到處都可看見這樣的星座運程預測。
從目前市場上關于星座、屬相等書籍,到網(wǎng)絡上的一些相關網(wǎng)頁內(nèi)容,從語言形式到編排,幾乎都能看出這些內(nèi)容的受眾主要定位于青少年。
除了祈福外,詛咒也是“現(xiàn)代迷信”的一部分?!白屜胝夷懵闊┑娜巳諠u衰弱,它會在夜晚叮住你討厭的人,讓他無法入睡?!比涨耙环N名為“巫毒娃娃”的玩偶飾品在市場頗為“走俏”。有商家表示,顧客多為年輕人。三種渠道成“現(xiàn)代迷信”傳播主體
借助于西方文化的滲透以及一些科技手段的運用,“現(xiàn)代迷信”不斷變換形式滲透到青少年的生活中,記者在采訪中發(fā)現(xiàn),“現(xiàn)代迷信”主要通過三種途徑傳播。
一是日常用品、飾品等?,F(xiàn)在許多飾品都被賦予了“靈性”。某公司職員王健,今年20多歲,幾天前他買了一串手鏈,希望能讓自己事業(yè)順利,身體健康,提高自己的運勢。戴“幸運星”、買“愿望瓶”等“現(xiàn)代迷信”活動在青少年中比較流行。
二是通過現(xiàn)代化的科技手段傳播。一些家長反映,孩子并不相信街頭的算命先生,可是卻十分熱衷于網(wǎng)絡算命。記者在網(wǎng)上搜索“算命”這個關鍵詞,僅簡體中文網(wǎng)頁就搜索出275萬條相關內(nèi)容。隨便進入一個網(wǎng)站,內(nèi)容十分豐富。
三是依附于西方文化的傳入。在一家書店,介紹“塔羅牌”的書被擺放在醒目的位置。據(jù)店員介紹,“塔羅牌”是西方一種用來占卜的牌,最近一段時期以來這類書的銷售情況很好?!艾F(xiàn)代迷信”凸顯心理咨詢?nèi)蔽?/p>
在日常生活中,有相當一部分人認為“星座命運”“水晶運勢”等具有很強的娛樂性,玩玩無妨,將它作為一種游戲或消遣就好,不必過于大驚小怪。
但有關專家則認為,對于“現(xiàn)代迷信”,在白領和青少年中大多數(shù)人是因好玩而開始的,但在接觸之后,往往就會產(chǎn)生一種依賴。這是因為現(xiàn)代社會工作壓力和生活節(jié)奏讓人們的追求目標變得茫然。尤其是青少年,家長期望值過高、學校教育壓力過大讓他們?nèi)鄙賷^斗的目標和動力,同時又沒有幫助他們減壓的途徑,這時對現(xiàn)代迷信就會產(chǎn)生一種心理的寄托。
“而這種寄托的心理恰恰說明了目前缺少具有專業(yè)水平的心理咨詢師的現(xiàn)實?!睂<艺f。(杜學靜王茜)