中醫(yī)古籍
  • 中醫(yī)養(yǎng)生保健從何入手

    中醫(yī)不僅重視疾病的治療,而且也重視養(yǎng)生保健,茲將中醫(yī)養(yǎng)生保健之主要方法略述如下:

    一、順時(shí)養(yǎng)生

    中醫(yī)認(rèn)為人與自然界是一個(gè)有機(jī)的整體,把順應(yīng)自然作為養(yǎng)生保健的主要方法?!秲?nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)要“順?biāo)臅r(shí)而適寒暑”,指出對(duì)四季氣候變化“逆之則災(zāi)害生,從之則苛疾不起”。所以,我們應(yīng)根據(jù)氣候變化防寒避暑,順從四季氣候特點(diǎn)調(diào)養(yǎng)身體,從而達(dá)到養(yǎng)生保健之目的。

    二、修身養(yǎng)性

    中醫(yī)認(rèn)為,人體對(duì)客觀事物有不同精神反應(yīng),正常情況下不會(huì)使人致病,但突然、強(qiáng)烈或長(zhǎng)久的情志刺激,超過了人體本身正常生理活動(dòng)范圍,使人體氣機(jī)紊亂,臟腑陰陽(yáng)氣血失調(diào),可導(dǎo)致疾病的發(fā)生。因此,應(yīng)注意修身養(yǎng)性,不使情志過極,以防止疾病的發(fā)生。

    三、節(jié)制房事

    中醫(yī)認(rèn)為性生活不節(jié)、房事過度可損耗腎精,而腎精是人體生命活動(dòng)之本,對(duì)人體各方面的生理活動(dòng)均起著極其重要的作用。所以,應(yīng)注意節(jié)制房事而保養(yǎng)腎精,以達(dá)到養(yǎng)生保健之目的。

    四、合理飲食

    合理的飲食為人體健康所必需。一般來(lái)說(shuō),飲食要有規(guī)律,應(yīng)定時(shí)定量,不能過饑過飽,也不能偏食。攝食不足,營(yíng)養(yǎng)缺乏,久之可致體虛;飲食不當(dāng),如暴飲暴食,或過食肥甘,或飲食不潔之物,則可損傷身體,不利健康。因此,應(yīng)注意合理的飲食,以保證必要的營(yíng)養(yǎng),確保身體健康。

    五、經(jīng)常運(yùn)動(dòng)

    早在漢代,名醫(yī)華佗就創(chuàng)造了“五禽戲”,即模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動(dòng)物的動(dòng)作來(lái)鍛煉身體,后世不斷演變的有太極拳、八段錦等多種健身方法。經(jīng)常運(yùn)動(dòng),不僅可使人體的肌肉、骨骼得到鍛煉,也可使心理得到調(diào)節(jié),保持氣血運(yùn)行暢通,可起到強(qiáng)身健體之作用。(趙玉華)

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