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癲癇病的西醫(yī)治療目前主要靠藥物控制癥狀的發(fā)作,還不能有效根除發(fā)病原因,屬于對癥治療。并且患者長期服用抗癲癇的藥物,副作用很大,給患者造成了很大的傷害。而中華民族疑難病研究中心北京名仕醫(yī)院采用“五位一體療法”在治療癲癇病方面取得了重大的突破,可以從根本上治愈癲癇病,并且沒有西藥的毒副作用,是治療癲癇的首選方法。
五位一體療法是由中國抗癲癇協(xié)會石祥普獨(dú)創(chuàng)的,他從事癲癇病中西醫(yī)結(jié)合研究工作30余年,治愈了大量的各種類型的癲癇病人,積累了豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)。他醫(yī)德高尚,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),被人們廣為稱頌,20世紀(jì)70年代從師于北京天壇醫(yī)院我國著名的神經(jīng)、內(nèi)外科專家王忠臣,朱毅然和朱鏞連教授,之后在北京天壇醫(yī)院癲癇門診工作,70年代中期翻譯了日本兩家癲癇治療中心近十年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)資料,并用之治愈和控制了許多難治性癲癇。多次被記者采訪并在《北京晚報》、《健康報》、《工人日報》等報刊上發(fā)表。業(yè)績醫(yī)術(shù)檔案被收錄在《??泼t(yī)大典》中。
石祥普認(rèn)為癲癇病主要分痰、火、驚、風(fēng)四大主癥,另外還有外傷型、瘀血型、囊蟲型、腹型癲癇等幾種少見類型的癲癇病。
1、痰:并非指一般的咳痰,是指經(jīng)絡(luò)里的病理復(fù)合物。風(fēng)火挾熱,蒸騰有形之實(shí)痰上逆,蒙避心神、壅塞清竅,導(dǎo)致人體陰陽一時性的逆亂而發(fā)生抽搐,這就是癲癇的發(fā)作。在臨床上痰火驚風(fēng)可相互存在,又可相互影響。故而痰火驚風(fēng)四大病因也被人們臨床常常作為癲癇的代名詞。
2、驚:有兩個含義,一是指驚嚇,小兒癲癇驚嚇者為多;二是指驚恐傷腎,腎為水藏,為一身精液之所在。腎主骨生髓,通于腦,人體的秉賦強(qiáng)壯與否,皆源自腎氣。驚恐傷腎后,導(dǎo)致腎氣虛衰,陰陽失衡不能溫煦臟腑經(jīng)絡(luò)。從而使作為生痰之源的肺和儲痰之所的脾,受到影響,不能將水谷精微運(yùn)化輸布于四肢百脈,使其停留瘀滯于經(jīng)脈間,這就是痰瘀的生成,給癲癇發(fā)作埋下伏筆。
3、火:一是指自然界之火,如天氣炎熱,使人上火等一切火熱現(xiàn)象,屬"六淫"中"火"的病因范疇。二是指無形的病理之火,屬七情病因范疇之"怒",如肝火旺盛,怒火傷肝,心火太大等等。均為癲癇發(fā)作的誘因,加之這些患者往往會在社會上或單位里受到歧視,從而產(chǎn)生心理上的壓力,常常生氣、發(fā)火也是誘發(fā)癲癇發(fā)作的一大主因。
4、風(fēng):一是指自然界之風(fēng),屬六淫范疇;一是指病理現(xiàn)象,如傷風(fēng)、肝風(fēng)、中風(fēng),其中對癲癇發(fā)作影響最大的當(dāng)數(shù)肝風(fēng),有的患者著急、上火都犯病,天氣刮風(fēng)也犯病,所以癲癇的發(fā)作與"風(fēng)"有著密切的內(nèi)在聯(lián)系。
石祥普認(rèn)為癲癇防治應(yīng)遵循這樣幾條原則:防治要中西醫(yī)結(jié)合,采用綜合治療的方案,治法要因人而異,制定適合本人的治療方案同時要得到患者及家屬的認(rèn)可,只有這樣患者才能配合醫(yī)生把病治好,具體有三個方面:
第一方面是首先確診癲癇的發(fā)作類型,選擇最適合本人的藥物進(jìn)行正規(guī)系統(tǒng)的治療,全采用優(yōu)選法,找出最佳診治方案。第二方面是采用中西醫(yī)結(jié)合的方法治療癲癇,修復(fù)受損神經(jīng)元,從而使癲癇從根本上得到治療,達(dá)到治愈目的。第三方面,認(rèn)真指導(dǎo)患者及家屬如何根據(jù)病情,年齡、體重、血藥濃度及時調(diào)整服藥量,在飲食、日常生活上如何注意。
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癲癇病的西醫(yī)治療目前主要靠藥物控制癥狀的發(fā)作,還不能有效根除發(fā)病原因,屬于對癥治療。并且患者長期服用抗癲癇的藥物,副作用很大,給患者造成了很大的傷害。而中華民族疑難病研究中心北京名仕醫(yī)院采用“五位一體療法”在治療癲癇病方面取得了重大的突破,可以從根本上治愈癲癇病,并且沒有西藥的毒副作用,是治療癲癇的首選方法。
五位一體療法是由中國抗癲癇協(xié)會石祥普獨(dú)創(chuàng)的,他從事癲癇病中西醫(yī)結(jié)合研究工作30余年,治愈了大量的各種類型的癲癇病人,積累了豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)。他醫(yī)德高尚,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),被人們廣為稱頌,20世紀(jì)70年代從師于北京天壇醫(yī)院我國著名的神經(jīng)、內(nèi)外科專家王忠臣,朱毅然和朱鏞連教授,之后在北京天壇醫(yī)院癲癇門診工作,70年代中期翻譯了日本兩家癲癇治療中心近十年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)資料,并用之治愈和控制了許多難治性癲癇。多次被記者采訪并在《北京晚報》、《健康報》、《工人日報》等報刊上發(fā)表。業(yè)績醫(yī)術(shù)檔案被收錄在《??泼t(yī)大典》中。
石祥普認(rèn)為癲癇病主要分痰、火、驚、風(fēng)四大主癥,另外還有外傷型、瘀血型、囊蟲型、腹型癲癇等幾種少見類型的癲癇病。
1、痰:并非指一般的咳痰,是指經(jīng)絡(luò)里的病理復(fù)合物。風(fēng)火挾熱,蒸騰有形之實(shí)痰上逆,蒙避心神、壅塞清竅,導(dǎo)致人體陰陽一時性的逆亂而發(fā)生抽搐,這就是癲癇的發(fā)作。在臨床上痰火驚風(fēng)可相互存在,又可相互影響。故而痰火驚風(fēng)四大病因也被人們臨床常常作為癲癇的代名詞。
2、驚:有兩個含義,一是指驚嚇,小兒癲癇驚嚇者為多;二是指驚恐傷腎,腎為水藏,為一身精液之所在。腎主骨生髓,通于腦,人體的秉賦強(qiáng)壯與否,皆源自腎氣。驚恐傷腎后,導(dǎo)致腎氣虛衰,陰陽失衡不能溫煦臟腑經(jīng)絡(luò)。從而使作為生痰之源的肺和儲痰之所的脾,受到影響,不能將水谷精微運(yùn)化輸布于四肢百脈,使其停留瘀滯于經(jīng)脈間,這就是痰瘀的生成,給癲癇發(fā)作埋下伏筆。
3、火:一是指自然界之火,如天氣炎熱,使人上火等一切火熱現(xiàn)象,屬"六淫"中"火"的病因范疇。二是指無形的病理之火,屬七情病因范疇之"怒",如肝火旺盛,怒火傷肝,心火太大等等。均為癲癇發(fā)作的誘因,加之這些患者往往會在社會上或單位里受到歧視,從而產(chǎn)生心理上的壓力,常常生氣、發(fā)火也是誘發(fā)癲癇發(fā)作的一大主因。
4、風(fēng):一是指自然界之風(fēng),屬六淫范疇;一是指病理現(xiàn)象,如傷風(fēng)、肝風(fēng)、中風(fēng),其中對癲癇發(fā)作影響最大的當(dāng)數(shù)肝風(fēng),有的患者著急、上火都犯病,天氣刮風(fēng)也犯病,所以癲癇的發(fā)作與"風(fēng)"有著密切的內(nèi)在聯(lián)系。
石祥普認(rèn)為癲癇防治應(yīng)遵循這樣幾條原則:防治要中西醫(yī)結(jié)合,采用綜合治療的方案,治法要因人而異,制定適合本人的治療方案同時要得到患者及家屬的認(rèn)可,只有這樣患者才能配合醫(yī)生把病治好,具體有三個方面:
第一方面是首先確診癲癇的發(fā)作類型,選擇最適合本人的藥物進(jìn)行正規(guī)系統(tǒng)的治療,全采用優(yōu)選法,找出最佳診治方案。第二方面是采用中西醫(yī)結(jié)合的方法治療癲癇,修復(fù)受損神經(jīng)元,從而使癲癇從根本上得到治療,達(dá)到治愈目的。第三方面,認(rèn)真指導(dǎo)患者及家屬如何根據(jù)病情,年齡、體重、血藥濃度及時調(diào)整服藥量,在飲食、日常生活上如何注意。