中醫(yī)古籍
  • 生靈學(xué)

    生靈學(xué),是研究生命靈感生成和演變?cè)淼膶W(xué)說。苗醫(yī)的生靈學(xué),是研究人體生靈能的生成、發(fā)展、充盛、虧損、荒廢、消亡的學(xué)說。這種學(xué)說的基礎(chǔ)理論是苗族生成哲學(xué)。

    名詞解釋

    l.生靈

    生靈即是生命。因?yàn)橛猩镬`巧的能動(dòng)作用和奇妙的生理現(xiàn)象,都是由其搜媚若的靈感性所決定的,所以就把生命稱之為生靈。

    2.生靈能

    一切有生命物,其搜媚若的靈感性都具有一種可以主宰自體的新陳代謝、生長繁殖、遺傳變異、治理內(nèi)憂外患、利用事物和改造事物等生命活動(dòng)的特殊功能這種功能,叫生靈能。生靈能,就是生物自體的生命本能。

    生靈的生成

    光、氣、水、土、石、碳、氫等無機(jī)物元素,通過其各自具備的促生靈能,產(chǎn)生交合而形成良好結(jié)構(gòu),即形成了促使生靈生成的瑪汝務(wù)翠(以下統(tǒng)稱瑪汝務(wù)翠)之后,這些物質(zhì)就會(huì)產(chǎn)生飛躍性的突變,生成為原始的有機(jī)物,如碳氧化合物及最簡單的衍生物。這些原始的有機(jī)物及衍生物等,其各自的促生靈能,又能與有關(guān)物質(zhì)產(chǎn)生交合而形成新的瑪汝務(wù)翠,并產(chǎn)生飛躍性突變,生成較為復(fù)雜約有機(jī)物,如核苷酸、氨基酸和其他聚合物等。這些較復(fù)雜的有機(jī)物的促生靈能,又再與有關(guān)物質(zhì)交合,形成瑪汝務(wù)翠,產(chǎn)生飛躍性突變而生成為生命的基本物質(zhì),如核酸、蛋白質(zhì)等。這些生命基本物質(zhì)的促生靈能,又與有關(guān)物質(zhì)交合,形成瑪汝務(wù)翠,產(chǎn)生飛躍突變而生成原始的有生命物,即是若僂(細(xì)胞),于是,地球上就出現(xiàn)了生靈。

    自生靈生成之后,有生命物的生靈能,與有關(guān)物質(zhì)進(jìn)行交合,組成各種不同形式的瑪汝務(wù)翠,產(chǎn)生各種不同形式的飛躍性突變,于是,就生成為千千萬萬各種不同形式的生物,如低級(jí)生物、高級(jí)生物、各種動(dòng)植物等等。

    苗族生成哲學(xué)《事物生成共源根》的理論,就是苗族先民在探索生靈起源的過程中所發(fā)現(xiàn)的。它認(rèn)為事物的生成,其三大要素缺一不可。“第一就是搜媚若”:原始的促生靈能,就是造就生靈的原動(dòng)力,它對(duì)生靈的生成起主導(dǎo)作用;“第二是各薄港搜”:即要有促生靈能的物質(zhì)基礎(chǔ),如光、氣、水、土、石、碳、氫等物質(zhì)元素,它對(duì)生靈的生成起物質(zhì)性的保證作用;“第三是瑪汝務(wù)翠”:即是促生靈能把有關(guān)物質(zhì)進(jìn)行交合所形成的良好結(jié)構(gòu),有了這個(gè)良好結(jié)構(gòu),才可能產(chǎn)生飛躍性突變,使非生命物生成為生命物,瑪汝務(wù)翠對(duì)生靈的生成有決定性的作用。

    弄通生靈生成的原理,才有利于研究人體的結(jié)構(gòu)學(xué)、生命學(xué)以及生靈醫(yī)學(xué)等。

    生靈能對(duì)人體的作用

    苗醫(yī)認(rèn)為,光、氣、水、土、石,是生成人體的物質(zhì)原料。這些物質(zhì)原料,都有一定的促生靈能。當(dāng)人體生靈能得到這些物質(zhì)以后,就把它們進(jìn)行奇妙的交合,形成各種形式的瑪汝務(wù)翠,使他們產(chǎn)生飛躍性突變,生成為汁水、漿液、細(xì)胞、血?dú)?、惠氣、靈氣等人體的基本成分。生靈能再把這些基本成分進(jìn)行合理地組合,就可生成皮、肉、筋、骨、組織、組件、臟、軀殼、四肢、十窟、九架、三隸等體態(tài)結(jié)構(gòu),進(jìn)而產(chǎn)生多方面的生命活動(dòng)。

    人體生靈的三大要素

    1.各薄港搜

    生成人體的各薄港搜即是生靈的物質(zhì)基礎(chǔ)。它包括上述的光、氣、水、土、石這些物質(zhì)原料,和由這些原料所生成的汁水、漿液、細(xì)胞、血?dú)?、惠氣、靈氣等基本成分,也包括由這些基本成分所生成的皮、肉、筋、骨、組織、組件、臟器、四肢、十窟、九架、三隸等物質(zhì)的實(shí)體。各薄港搜對(duì)人體生靈的生成起保證作用。

    2.瑪汝務(wù)翠

    生成人體的瑪汝務(wù)翠,即是人體生靈的良好結(jié)構(gòu)。由人體生命所需的物質(zhì)成分,經(jīng)合理地、有步驟、分層次、高度有序地進(jìn)行組合構(gòu)成的。它對(duì)人體生靈的生成有決定作用。

    人體瑪汝務(wù)翠的內(nèi)涵,也就是人體的結(jié)構(gòu)學(xué),包括三隸學(xué)說與交環(huán)學(xué)說兩大內(nèi)容。

    根據(jù)生成哲學(xué)三位一體論的原理,苗醫(yī)把人體分為頭隸、胸隸、腹隸三個(gè)隸屬。頭隸包括腦架、身架、窟架、性架,腦架主藏父母授予的生靈能,通過身架、窟架、性架而管理生命活動(dòng),所以頭隸是主司搜媚若的,對(duì)生命起主導(dǎo)作用;胸隸包括肺架、心架、腎架,功能作用是輸布血?dú)?、調(diào)節(jié)余缺、清除廢異、化解毒物、消滅病菌等,所以胸隸是主司瑪汝務(wù)翠的,對(duì)生命起決定作用;腹隸包括肚架、肝架,功能作用是攝取外界供生物質(zhì),加工制造養(yǎng)分,以供給生命活動(dòng)的物質(zhì)需要,所以腹隸是全司各薄港搜的,對(duì)生命起保證作用。三隸中如其任何所屬的架組發(fā)生功能障礙或器質(zhì)性損害,都可使人體出現(xiàn)病變。

    3.搜媚若

    生成人體的搜媚若是父母授予的生靈能。生靈能含藏在原始細(xì)胞(即受精卵,苗語叫惹僂腈)之中。自胎體形成之后,則含藏在頭腦的深層,苗醫(yī)把這個(gè)腦區(qū)稱為果鬧碑,意為腦髓兜。腦髓兜也是生靈能發(fā)放的核心,因此苗醫(yī)也把它叫做本命,或叫本命元神。本命的精髓充貫于腦內(nèi)各組織結(jié)構(gòu)之中,就可以化生氣魄、精神、惠氣、靈氣及其他供給生命所需的高能物質(zhì),以發(fā)揮搜媚若的十大特性,主導(dǎo)人生全過程的生命活動(dòng)。

    人體生靈的三大關(guān)系

    在苗醫(yī)的先祖之中,有一個(gè)著名的理論家叫仡僂畢。他認(rèn)為人體是由無數(shù)像雀卵樣的物體構(gòu)成的。因?yàn)檫@些物體含有生命的能量,所以就將其定名為惹僂(注:細(xì)胞)。

    人體是由無可計(jì)數(shù)的細(xì)胞組成。因?yàn)槊總€(gè)細(xì)胞都有小生命,所以人體是無數(shù)小生命組合形成的大生命體。人體生命活動(dòng)的表現(xiàn)是多方面的,因?yàn)樯`能可以把無數(shù)的小生命,根據(jù)各自的功能,組合成為各架組的組織結(jié)構(gòu),再利用事物生成的相資、相制、相征或相奪的關(guān)系,以推動(dòng)人生進(jìn)程中的各種生成演變。

    人體生靈的三大關(guān)系,也就是人體各架組、臟器、組織、細(xì)胞、血?dú)?、漿液、汁水等相互之間的影響作用。

    人體生靈的三大結(jié)局

    生成勝負(fù),是人生過程的兩種趨勢,由出生到壯年屬勝的階段,由壯年到衰老、廢土屬負(fù)的階段,階段性的情況叫做結(jié)局,人生在各時(shí)期都可出現(xiàn)勝與負(fù)的結(jié)局;生成難全,主要指人生難達(dá)到父母所授予生靈能的預(yù)定生命指標(biāo),如身體素質(zhì)常不足,難得高壽等;生成增多變好,一方面是指人生的強(qiáng)盛階段而言,也可以從知識(shí)的積累方面而言,另一方面是對(duì)繁衍后代而言。

    生成的三大結(jié)局,在人生生靈能的生、成、盛、虧、廢、亡中都有表現(xiàn)。在醫(yī)學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)中,可用于分析有關(guān)事物。

    以上所述,只是苗醫(yī)生靈學(xué)的簡略。還有生靈能的傳導(dǎo)、生靈能的含蓄、生靈能的交合、生靈能的進(jìn)化、生靈能的繁衍、生靈能的利用、生靈能的激發(fā)以及生靈醫(yī)學(xué)等,在此難以詳述。

更多中藥材
  • 我在臨床上,經(jīng)常遇見一些病人成天認(rèn)為自己的身體有病,從心臟到血管到骨骼到大腦,到五臟六腑,特別懷疑自己得怪病、重病。通通檢查一遍,也查不出什么大毛病來,但是還是不肯善罷甘休,繼續(xù)換醫(yī)生,換醫(yī)院,做更多的檢查。這個(gè)疑心病,其實(shí)不是身體生病了,......
  • 我不建議大家過度節(jié)食減肥,或者單一的飲食減肥,黃帝內(nèi)經(jīng)里面說:“平人不食飲七日,而死者,水谷精氣津液皆盡故也”,也就是說一個(gè)普通人啊,七天不吃不喝,身體呢就會(huì)因?yàn)闅庋慕叨K結(jié),所以呢,合理的健康飲食是很重要的。......
  • 曬太陽曬背。背部呢有督脈,督脈是“陽脈之?!保偠揭簧碇枤?,反應(yīng)腦,髓,腎的功能。曬太陽可以振奮督脈經(jīng)絡(luò),幫助我們溫通氣血,對(duì)身體養(yǎng)生很有幫助。......
  • 《醫(yī)學(xué)新語》記載啊,中醫(yī)治病八大原則,汗、吐、下、和、溫、清、消、補(bǔ)??梢姲『狗ǚ浅V匾芏嗉膊《夹枰l(fā)汗,我們常見的風(fēng)寒感冒就是往往汗出了熱就退。汗法還有消腫透疹,去風(fēng)濕等作用。值得注意的是啊發(fā)汗呢,以汗出邪去為目的,過汗則傷津耗氣,所......
  • 《三因極》講,人得病有一個(gè)常見的病因是七情致病,喜、怒、憂、思、悲、恐、驚,喜則氣緩,思則氣結(jié),悲則氣消,怒則氣逆,恐則氣下。情緒對(duì)人的健康影響是很大的,我們都有這樣的體驗(yàn),心情不好的時(shí)候啊,消化功能異常,要么呢喜歡暴飲暴食,要么呢不想吃飯......