中醫(yī)古籍
  • 漫議調(diào)經(jīng)法之“法外法”

    月經(jīng)紊亂失常,須按病證的氣血變化及寒熱虛實的不同,分清月經(jīng)病與其他疾病次序的先后分別處理。此外在調(diào)經(jīng)的正治法之外,尚要兼顧以下五個方面,往往可以收到事半功倍的效果。

    一 調(diào)經(jīng)重在治本

    前賢肖慎齋說:“婦人有病而致月經(jīng)不調(diào)者,有因月經(jīng)不調(diào)而后致病者,如先因病而后經(jīng)不調(diào),當先治病,病去則經(jīng)自調(diào);若因經(jīng)不調(diào)而后致病,當先調(diào)經(jīng),經(jīng)調(diào)則病自除?!贝苏摌吮炯嬷畏?。先病為本,后病為標,先治其本,后治其標。臨床治療月經(jīng)不調(diào),須詢及病家先患何疾,須辨清何為本何為標,求其本以治之。曾治一病人,閉經(jīng)年余,易醫(yī)數(shù)人,不能奏效。今診手足心煩熱,夜間尤甚,不能安寐,咳嗽有痰,胃納呆滯,胸脅滿痛,惡心嘔逆,小腹冷痛,墜脹,帶下清冷,質(zhì)稀如水,周身酸痛莫可名狀,面色灰暗枯燥,顴紅,身體羸瘦,唇紺,舌暗,舌尖紅,有瘀點,舌苔厚膩。疑病本因瘀而致,故細詢病史,患者一年前曾流產(chǎn),陰道反復(fù)出血。因治療乏效,自服單方止血。血止后,初覺脘腹不舒,胸悶憋脹,呃逆惡心,漸至眩暈,心悸失眠,月經(jīng)閉止。心悟果因瘀血所致,證始流產(chǎn),宿瘀未盡,而反復(fù)出血,出血日久,陰血必虧。而驟用寒涼,血雖止而瘀更堅。祛瘀方能生新,本治則標愈。遂處方以少腹逐瘀湯化裁。服藥后諸癥好轉(zhuǎn),精神轉(zhuǎn)佳,十余劑經(jīng)通。

    二 調(diào)經(jīng)勿忘理氣

    《女科經(jīng)論》“凡婦人病,多是氣血郁結(jié),故以開郁行氣為主,郁開氣行,而月候自調(diào),諸病自瘥矣?!睍x·葛洪:“凡婦人病兼治憂恚,令寬其思慮,則病無不愈?!蓖羰秸f“調(diào)經(jīng)莫先于養(yǎng)血,養(yǎng)血莫先于調(diào)氣?!薄稖夭l辨·治血論》曰:“故善治血者,不治有形之血,而求治無形之氣?!敝斓は灿小胺不鹗⒄撸豢审E涼,必兼溫散”之說。而溫散之味,多有行氣、鼓舞氣機之功。所以調(diào)經(jīng)必先理氣,乃源于“氣為血帥”,氣行則血行,氣滯則血滯,氣順則血和,氣逆則血逆。所以說調(diào)經(jīng)必先理氣,調(diào)經(jīng)不理氣非其治也。

    在前人的組方中,均能照顧到氣的一面,如歸脾湯,在一派補益之品中,加入木香,使補而不滯,死水變活。同時顧護胃氣,使化源不竭。又如當歸補血湯,方中以黃芪為君,是取“陽生陰長”。同樣大脫血者,急以獨參湯救治,也是遵“有形之血不能速生,無形之氣所當急固”原則。以上是補劑,同樣在活血化瘀之方中均有行氣理氣之品。如著名的王氏少腹逐瘀湯、血府逐瘀湯等。但婦女屬陰,其經(jīng)、帶、胎、產(chǎn)、乳易耗血傷陰,而致陰血不足。故用勁藥勿耗散,過用香燥易虛其虛。在理氣之中寓滋陰養(yǎng)血之品,以顧其虛。

    三 調(diào)經(jīng)當滋肝腎

    肝主血,血為女子之本。腎藏精氣,是人體生長、發(fā)育、生殖之根本,對“天癸”的成熟,沖任二脈的通盛,有著極其重要的作用。《素問·上古天真論》曰:“女子七歲腎氣盛,齒更發(fā)長,二七天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時下,故能有子?!备文I同居下焦,精血相生,肝腎同源。肝又為沖任之本,“沖為血海,任主胞胎。”因此肝腎不足,沖任損傷而引起婦科疾病,多以滋養(yǎng)肝腎為主。養(yǎng)肝腎即益沖任之源,源盛則流暢病自除。此其一。其二,陰陽是既對立又統(tǒng)一,相互轉(zhuǎn)化,相互依存。因此在治療中,主要掌握“陰中求陽”或“陽中求陰”,如《景岳全書》曰:“善治陰者,必于陰中補陽,則生化無窮;善補陰者必于陽中補陰,則源泉不竭?!庇秩缵w養(yǎng)葵說:“調(diào)經(jīng)必須滋水”“滋水更當養(yǎng)火”。主張補腎調(diào)經(jīng),以溫潤填精,陰陽兼顧,取其孤陽不生,獨陰不長之意,寓意深刻,臨證定要細心體察、應(yīng)用。

    四 調(diào)經(jīng)當和脾胃

    脾胃為后天之本,氣血生化之源。胃為水谷之海,消化腐熟水谷,化生精微之所。脾與胃共為表里,相互滋生,有益血生血、統(tǒng)血及運化轉(zhuǎn)輸之功能,故稱為后天之本。婦女以血為主,如谷氣盛,脾升胃降,營衛(wèi)之氣生,內(nèi)養(yǎng)五臟六腑,外榮四肢百骸。又沖脈隸屬陽明,若氣血旺盛,則經(jīng)、孕、產(chǎn)、乳正常。若脾胃失調(diào),則婦科之病生矣。因此,健脾和胃是婦科常用的重要法則之一。婦女脾旺血充,則月經(jīng)按時盈溢,胎孕安適,產(chǎn)育順利,乳汁充足。張景岳說:“調(diào)經(jīng)之要貴在補脾胃,以資血之源,養(yǎng)腎氣以安血之室?!?/p>

    五 調(diào)經(jīng)勿失其機

    對于暴崩,首當止血。急則治其標,“乃保一分血,留一分命”。用參附湯或獨參湯救脫,源于“有形之血不能速生,無形之氣所當急固”。否則氣隨血脫,生命危矣。再者血止之后,應(yīng)當澄源,即緩則治本,消除致病原因,是治療崩漏的重要一環(huán);復(fù)舊,即是固本,在血止之后的善后調(diào)理,重在先后二天。

    對于痛經(jīng),痛劇時當定痛。依據(jù)痛經(jīng)的病機,主要是氣血阻滯,“不通則痛”,故治療當以通為主。用藥當在期前1周左右為佳,適宜氣滯血瘀、寒濕凝滯等型。對于氣血虛弱、肝腎不足的虛性痛經(jīng),用藥在平時及經(jīng)期以補其虛,尤其經(jīng)后,要補而通之。純虛無滯者,要著重補虛,使氣血充足,氣機調(diào)達而痛自愈。

    再如閉經(jīng),多見沖任不足,臟腑功能失常所致。臨證閉經(jīng)多以虛證為多見,實證也多以虛中夾實,純虛血瘀而閉者少。故治療中多以益氣養(yǎng)血、調(diào)補肝腎為主,佐以通經(jīng)之品。因此,在月經(jīng)后期,量少之時,一要抓緊治療,以防微杜漸。對于思慮過度,憂愁不己,損及心陰,陰虛血少,陰火上炎,不能下通于腎而致胞脈閉阻,月事不來者,治當補心養(yǎng)血瀉火法,方用地黃煎、黃連阿膠雞子黃湯,甚者三黃四物湯加減滋陰清熱瀉火。即張潔古云:“女子月事不來者,先瀉心火,血自下也。”又李東垣說:“或因勞心,心火上行……治宜安心補血瀉火,經(jīng)自行矣?!币プr機以防陰血更虛,或陰病損陽,在瀉法中佐肉桂1~1.5g。以引火歸原,導(dǎo)心氣不通,使寒而不凝,補而不滯。且肉桂有宣導(dǎo)百藥之功,用于閉經(jīng),溫通經(jīng)脈,交通心腎使水火相濟,月事可來潮。同時在治療脾腎陽虛之閉經(jīng)中,在用補藥時如二仙湯、右歸丸等藥中,常佐以川連以抑瀉心火,使陰陽相得,陰平陽秘,則病自愈。

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