神醫(yī)扁鵲

扁鵲，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)勃?？む嵉氐娜?，原名秦越人。“扁鵲”一詞原本為古代傳說(shuō)中能為人解除病痛的一種鳥，秦越人醫(yī)術(shù)高超，百姓敬他為神醫(yī)，便說(shuō)他是“扁鵲”，漸漸地，就把這個(gè)名字用在秦越人的身上了。

扁鵲

扁鵲云游各國(guó)，為君侯看病，也為百姓除疾，名揚(yáng)天下。他的技術(shù)十分全面，無(wú)所不通。在邯鄲聽說(shuō)當(dāng)?shù)刈鹬貗D女，便做了帶下醫(yī)（婦科醫(yī)生）。在洛陽(yáng)，因?yàn)槟抢锖茏鹬乩先?，他就做了專治老年病的醫(yī)生。秦國(guó)人最愛兒童，他又在那里做了兒科大夫，不論在哪里，都是聲名大振。

一天，晉國(guó)的大夫趙簡(jiǎn)子病了。五日五夜不省人事，大家十分駭怕，扁鵲看了以后說(shuō)，他血脈正常，沒什么可怕的，不超過三天一定會(huì)醒。后來(lái)過了兩天半，他果然蘇醒了。

有一次，扁鵲路過虢國(guó)，見到那里的百姓都在進(jìn)行祈福消災(zāi)的儀式，就問是誰(shuí)病了，宮中術(shù)士說(shuō)，太子死了已有半日了。扁鵲問明了詳細(xì)情況，認(rèn)為太子患的只是一種突然昏倒不省人事的“尸厥”癥，鼻息微弱，像死去一樣，便親去察看診治。他讓弟子磨研針石，刺百會(huì)穴，又做了藥力能入體五分的熨藥，用八減方的藥混合使用之后，太子竟然坐了起來(lái)，和常人無(wú)異。繼續(xù)調(diào)補(bǔ)陰陽(yáng)，兩天以后，太子完全恢復(fù)了健康。從此，天下人傳言扁鵲能“起死回生”，但扁鵲卻否認(rèn)說(shuō)，他并不能救活死人，只不過能把應(yīng)當(dāng)活的人的病治愈罷了。

還有一次，扁鵲來(lái)到了齊國(guó)，齊桓公知道他聲望很大，便宴請(qǐng)扁鵲，他見到齊桓公以后說(shuō)：“君王有病，就在肌膚之間，不治會(huì)加重的?！饼R桓公不相信，還很不高興。5天后，扁鵲再去見他，說(shuō)道：“大王的病已到了血脈，不治會(huì)加深的?！饼R桓公仍不信，而且更加不悅了。又過了5天，扁鵲又見到齊桓公時(shí)說(shuō)，“病已到腸胃，不治會(huì)更重”，齊桓公十分生氣，他并不喜歡別人說(shuō)他有病。5天又過去了，這次，扁鵲一見到齊桓公，就趕快避開了，齊桓公十分納悶，就派人去問，扁鵲說(shuō)：“病在肌膚之間時(shí)，可用熨藥治愈；在血脈，可用針刺、砭石的方法達(dá)到治療效果；在腸胃里時(shí)，借助酒的力量也能達(dá)到；可病到了骨髓，就無(wú)法治療了，現(xiàn)在大王的病已在骨髓，我無(wú)能為力了。”果然，5天后，齊桓侯身患重病，忙派人去找扁鵲，而他已經(jīng)走了。不久，齊桓公就這樣死了。

可見，扁鵲的望診技術(shù)出神入化，真是“望而知之謂之神”的神醫(yī)了。在中醫(yī)的診斷方法里，望診在四診當(dāng)中居于首位，十分重要，也十分深?yuàn)W，要達(dá)到一望即知的神奇能力更是非同尋常。這三個(gè)例子都是非常有名的醫(yī)學(xué)故事，“起死回生”、“諱疾忌醫(yī)”的成語(yǔ)也出于此。相傳扁鵲名聲過大，因?yàn)槭艿角貒?guó)太醫(yī)李謐嫉妒而被其害死了。

中醫(yī)學(xué)的一部經(jīng)典之作《難經(jīng)》相傳為秦越人所作，但從內(nèi)容上看應(yīng)該是《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書以后問世的作品，成書于漢代。其內(nèi)容深?yuàn)W，是中醫(yī)學(xué)不可多得的理論著作之一。因此，古人將該書托名秦越人所著，也表示扁鵲在人們心目中占有很高的地位，借其名以示書的重要性，也表達(dá)了人們對(duì)他的尊敬與懷念。