順應(yīng)自然　養(yǎng)生調(diào)攝 訪養(yǎng)生專家杜婕僡教授

中國人自古就有養(yǎng)生保健的傳統(tǒng)，近年來，隨著物質(zhì)生活的日益提高，人們越來越關(guān)注養(yǎng)生保健。近日，由北京科學(xué)技術(shù)出版社出版，中國中醫(yī)科學(xué)院教授、中國中醫(yī)科學(xué)院養(yǎng)生保健專家指導(dǎo)委員會委員杜婕僡主編的《中國農(nóng)歷養(yǎng)生法》新書發(fā)布會在北京圖書大廈舉行。

多年以來，杜婕僡一直從事中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)文化的研究工作，在養(yǎng)生、食療、美容等方面造詣頗深。她提出的“自然美容法”，受到國內(nèi)外的廣泛關(guān)注，美國紐約《電視周刊》雜志特設(shè)“中醫(yī)美容信箱”板塊，向更多的人傳播她的自然美容理念。記者就中國的傳統(tǒng)歷法與大眾健康相融合的科學(xué)養(yǎng)生問題，采訪了杜婕僡。

農(nóng)歷養(yǎng)生源遠(yuǎn)流長

杜婕僡認(rèn)為農(nóng)歷養(yǎng)生在祖國養(yǎng)生學(xué)中占有重要地位，備受歷代養(yǎng)生家的重視。農(nóng)歷養(yǎng)生源遠(yuǎn)流長，之所以在養(yǎng)生寶庫中獨樹一幟，綿延數(shù)千年而不衰，其涉及的內(nèi)容很多，但其精要就是順應(yīng)自然，天人合一。

順應(yīng)自然是養(yǎng)生調(diào)攝的基本原則。在整個宇宙環(huán)境中，人生也是一個小小的天地。人生長、生活在天體自然環(huán)境的包圍之中，不能脫離天地而獨立存活，所以舉凡天地自然間的一切變化，必然影響并反映到人體中來。

養(yǎng)生學(xué)非常重視順應(yīng)自然陰陽消長節(jié)律而進(jìn)行養(yǎng)生。節(jié)律控制著機(jī)體的生理活動。順應(yīng)自然陰陽消長節(jié)律的養(yǎng)生方法，實際上也就是充實人體真元之氣，增強(qiáng)調(diào)節(jié)生命節(jié)律的能力，來保持機(jī)體內(nèi)外陰陽的協(xié)調(diào)，取得人與自然的統(tǒng)一，從而達(dá)到防病和延緩衰老的目的。

農(nóng)歷養(yǎng)生

傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)中的瑰寶

農(nóng)歷養(yǎng)生是祖國傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)中一塊瑰寶，數(shù)千年的文獻(xiàn)積累和養(yǎng)生實踐證明，它不僅僅是冬夏防病、冷暖添衣的健身術(shù)，而是一門涉及到天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、生物工程學(xué)、生物化學(xué)等諸學(xué)科交叉的科學(xué)——人體科學(xué)。農(nóng)歷養(yǎng)生方法的涉及面很廣，從起居、飲食、勞逸、房事，到形體鍛煉、情志調(diào)攝，以及按摩等等。

養(yǎng)生要未雨綢繆

杜婕僡認(rèn)為養(yǎng)生應(yīng)有未雨綢繆的概念。養(yǎng)生重在一個“養(yǎng)”字，善養(yǎng)性者，則治未病之病。養(yǎng)生并不是要買昂貴的滋補(bǔ)品，其根本還是要順應(yīng)自然。

天地自然本是一個按照一定規(guī)律不斷運動變化著的整體，自然界陰陽之氣消長運動，既有四季時令之節(jié)律，也有日月晝夜之節(jié)律，這種按一定規(guī)律運動變化的一個重要標(biāo)志，就是四時氣候的春溫、夏熱、秋涼、冬寒，以及日出日落晝夜晨昏和月明月脢的潮起潮落。對于這個春溫、夏熱、秋涼、冬寒，以及春生、夏長、秋收、冬藏的天地大經(jīng)，人們不但在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上應(yīng)順其變化，并且還要把這種變化引進(jìn)到養(yǎng)生中來。四時之變，春溫、夏熱、秋涼、冬寒；四時之動，春生、夏長、秋收、冬藏，這些大自然的規(guī)律，順之則安，逆之則損。

養(yǎng)生，不僅僅是年老體弱者首先要考慮的，養(yǎng)生需要“未雨綢繆”，防患于未然。生命是一條單行線，容不得回頭，容不得后悔。要使生命力旺盛，不受疾病危害，從生命的最初，就需要保養(yǎng)，少年時需要養(yǎng)生，壯年時需要養(yǎng)生，老年時更需要養(yǎng)生，總之人生的各個時期都需要養(yǎng)生，若等到疾病爆發(fā)，再來關(guān)愛生命，養(yǎng)護(hù)身體，可就為時已晚了。我們期待著杜婕僡的養(yǎng)生理念能給人們帶來更大的幫助。

（本版將在相應(yīng)欄目內(nèi)刊登有關(guān)文章，以饗讀者。）