中醫(yī)古籍
  • 仲景治療心中懊

    范鐵兵 中國中醫(yī)科學(xué)院西苑醫(yī)院

    “心中懊 ?!币话Y,可見于《傷寒論》太陽病篇、陽明病篇,《金匱要略·黃疸病脈證并治第十五》中酒疸的證治,但其發(fā)病機(jī)理各有不同,因此必然采用不同的治法和方藥進(jìn)行治療,這就充分體現(xiàn)了中醫(yī)辨證論治的靈活性。

    梔子豉湯證

    《傷寒論》67條:“發(fā)汗后,水藥不得入口為逆,若更發(fā)汗,必吐下不止。發(fā)汗吐下后,虛煩不得眠,若劇者,必反復(fù)顛倒,心中懊 ,梔子豉湯主之?!蔽闹忻鞔_指出,此乃汗吐下劇烈所致。太陽病汗吐下后,有形之邪雖去,然而余熱未清,內(nèi)擾于胸膈,故見“心中懊 ?!?。故當(dāng)清宣胸膈之郁熱,梔子苦寒,清熱解郁除煩;豆豉解表宣熱,二者相合可清宣郁熱。

    大陷胸湯證

    《傷寒論》134條:“太陽病,脈浮而動(dòng)數(shù),浮則為風(fēng),數(shù)則為熱,動(dòng)則為痛,數(shù)則為虛,頭痛發(fā)熱,微盜汗出,而反惡寒者,表未解也。醫(yī)反下之,動(dòng)數(shù)變遲,膈內(nèi)拒痛。胃中空虛??蜌鈩?dòng)膈,短氣躁煩,心中懊 ,陽氣內(nèi)陷,心下因硬,則為結(jié)胸,大陷胸湯主之?!蔽闹小氨砦唇猓t(yī)反下之”可以看出,使用下法當(dāng)屬誤治。文中言“膈內(nèi)劇痛”、“胃中空虛”、“客氣動(dòng)膈”表明病在胸膈。誤下后,陽熱之邪內(nèi)陷與體內(nèi)有形之邪相結(jié)于胸膈,客于胸膈之邪熱阻礙氣機(jī)而致短氣,故“心中懊 ?!?。陽熱之邪內(nèi)陷與體內(nèi)有形之邪相結(jié)于胸膈,法當(dāng)瀉熱逐水,峻下破結(jié)。大黃、芒硝泄熱散結(jié),甘遂瀉下逐水,三者合用以成瀉熱逐水之峻劑。

    大承氣湯證

    《傷寒論》238條:“陽明病,下之,心中懊 而煩,胃中有燥屎者,可攻。腹微滿,初頭硬,后必溏,不可攻之。若有燥屎者,宜大承氣湯?!标柮鞑∠潞笕砸姟靶闹邪??!保藶楣ハ潞箨柮鞲瓕?shí)之濁熱泄而未盡,上擾神明所致,若腸內(nèi)有燥屎,可再次應(yīng)用大承氣湯攻下泄熱。大黃、芒硝泄熱通腑;枳實(shí)、厚樸理氣寬胸。

    茵陳蒿湯證

    《傷寒論》199條:“陽明病,無汗,小便不利,心中懊 者,身必發(fā)黃?!北緱l雖未列出方劑,但是從“無汗”、“小便不利”、“身必發(fā)黃”逆向推導(dǎo)可知,濕熱郁滯于體內(nèi),致使三焦氣化失司,水液代謝異常,從而出現(xiàn)“無汗”、“小便不利”等癥狀。蘊(yùn)結(jié)于體內(nèi)的濕熱,阻滯氣機(jī)的正常運(yùn)行,郁熱內(nèi)擾于胸膈則“心中懊 ”。故當(dāng)清熱利濕,通腑退黃,方選茵陳蒿湯。茵陳蒿清熱利濕,疏肝利膽退黃;梔子清三焦之邪熱;大黃泄熱通腑退黃。三藥合用,濕熱盡去,則諸證自除矣。

    酒疸熱盛證

    《金匱要略·黃疸病脈證并治第十五》中梔子:“酒黃疸,心中懊 ,或熱痛,梔子大黃湯主之。”酒疸是由于濕熱內(nèi)蘊(yùn)所致,但病機(jī)卻有在上、在中、在下之不同,然本條表現(xiàn)為“心中懊 ,或熱痛”,顯然酒疸熱盛證病在中焦,即濕熱蘊(yùn)結(jié)于中焦。濕熱之邪居于中焦,上蒸于心胸,擾亂神明,于是見“心中懊 ?!?。故清熱除煩,方選梔子大黃湯。梔子、豆豉清心除煩;大黃、枳實(shí)除積泄熱。諸藥合用,共奏清熱祛濕除煩之功。

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