《素問六氣玄珠密語》 災(zāi)祥應(yīng)綸紀(jì)篇

太平運(yùn)一法于五運(yùn)太過之年觀如前法于運(yùn)本位旁邊令有五色如虹霓兩旁有耳又有日耳運(yùn)過后久而不消者一見主三十年太平升平運(yùn)一法升平運(yùn)者以帝家得王之運(yùn)也以火即火以水即水也各逐太過之年本運(yùn)色旁亦如虹霓久而不消者見之而民豐樂業(yè)帝道昌隆即其氣小如太平運(yùn)也天兵運(yùn)一法天兵運(yùn)者于五運(yùn)中不論太過與不及各有之于運(yùn)過后令有白氣如練次有云相附者其云亦白云之狀如同野狼虎者見之時主次年兵戈大動天亢運(yùn)一法天亢運(yùn)者于金太過之歲有之或木不及金行勝之歲或金運(yùn)上見天符之歲不離燥化金勝之年也又或土不勝之年多見此運(yùn)也運(yùn)過后白氣散而為赤赤白相間之者見之主亢旱也天澤運(yùn)一法天澤運(yùn)者多于土太過之運(yùn)或水不及土行勝之年或土共天符之年多見之土太過之年黃氣見勝水之年黃黑中見其氣青黑細(xì)如毛又如馬尾者見之皆水澇之災(zāi)也攙搶運(yùn)一法攙搶運(yùn)者于五運(yùn)中取帝家得王之運(yùn)也其運(yùn)過即別有白氣犯運(yùn)于白氣中氣有小赤點子如火星子次有云相附其云之狀如同蛇蟲此主不臣也明君運(yùn)一法明君之運(yùn)于帝家本運(yùn)太過見之其運(yùn)大而明旁有紫氣相附者是也又或如紫蓋或如紫人或如五色龍見此者帝道昌隆也圣人運(yùn)一法圣人乃天地之所產(chǎn)也一千年后生一圣人也于太一天符歲或天符歲或運(yùn)與天合其色后令有赤氣輝天天氣復(fù)煥山谷于是山巖谷穴之內(nèi)生出圣人也賢人運(yùn)一法賢人者五百年生一賢人也非天地所生也于天符歲或天運(yùn)順臨歲運(yùn)氣過后各逐分野不定其處有白氣上沖霄漢其氣然瑩潔氣下多生賢人也天蝗運(yùn)一法于天運(yùn)相刑之運(yùn)不于相得之歲不俱太過與不及也于運(yùn)中如黃塊其塊不散蝗蟲見之不為災(zāi)其塊若散散如碎星遍散即甚多散處為分野饑荒運(yùn)一法五運(yùn)相刑克之運(yùn)運(yùn)過后后有云或黃或黑或云遮其運(yùn)其云如鬼神又如鵝鴨或如覆船見之皆不稔也天疫運(yùn)一法天疫者于諸運(yùn)中皆有其氣至或不見運(yùn)而氣便來小災(zāi)即為瘟黃氣也大災(zāi)即于黃氣中暈暈紫赤色如環(huán)相似大小不等散之如小電蚯蚓搖搖曲曲而動紫赤相間于黃氣之中見之人死大半也豐登運(yùn)一法豐登運(yùn)者于不及運(yùn)中其澹而反深又不勝氣不相并或太過運(yùn)五色皆間黃氣氣過后有云如人或如鳳或如鶴見之皆豐稔也嘉祥運(yùn)一法嘉祥運(yùn)者太過不及皆有之于本運(yùn)外或紫或赤皆如芝草又如山山上有樹見亦主太平國家樂業(yè)民安豐稔真應(yīng)運(yùn)一法真應(yīng)運(yùn)者主將有圣明君出見應(yīng)于未來之天子其運(yùn)于太過運(yùn)中見其五色不定應(yīng)木見木應(yīng)火見火也見之其色大左右有從色皆同一色是數(shù)條小氣隨之也每一條之氣是一帝也即小氣是子孫之氣也