查古籍
厥者四肢厥冷逆者氣血逆亂夫人厥則陽氣并于上陰氣并于下生氣通天論曰陽氣者煩勞則張精絕辟積于夏使人煎厥大怒則形氣絕而血菀于上使人薄厥大奇論曰脈至如喘名曰暴厥厥逆一癥內(nèi)經(jīng)特重而詳言之如云卒厥暴厥皆厥逆之總名也如云寒厥熱厥分厥逆之陰陽也連經(jīng)連臟論厥逆之生死也再若諸經(jīng)臟腑之辨又極明顯后世又有氣厥血厥酒厥痰厥色厥食厥無非本之經(jīng)義仲景傷寒論厥逆與內(nèi)經(jīng)有異臟厥蛔厥皆傷寒癥也內(nèi)經(jīng)之厥重在元?dú)夤薀嶝十?dāng)補(bǔ)陰寒厥當(dāng)補(bǔ)陽傷寒之厥辨在邪氣故寒厥宜溫?zé)嶝士晒ヒ捕卟豢刹徊熘寥羰室话Y乃外邪卒中之惡候凡四時(shí)不正之氣及山魔土煞五尸魘魅之屬皆是也犯之者忽然手足厥冷肌膚寒栗面目青黑精神不守或口噤妄言痰涎壅塞或頭旋運(yùn)倒不省人事即名飛尸卒厥宜用針法若用艾灸則莫如秦承祖灸鬼法及華陀救陽脫法為妙
(公元 1347 年)元.朱震亨(彥修、丹溪)著。一卷。主張人身陽常有余,陰常不足,闡明補(bǔ)陰療法。
CopyRight ©2019-2025 學(xué)門教育網(wǎng) 版權(quán)所有
網(wǎng)站備案/許可證號(hào):魯ICP備19034508號(hào)-2
厥者四肢厥冷逆者氣血逆亂夫人厥則陽氣并于上陰氣并于下生氣通天論曰陽氣者煩勞則張精絕辟積于夏使人煎厥大怒則形氣絕而血菀于上使人薄厥大奇論曰脈至如喘名曰暴厥厥逆一癥內(nèi)經(jīng)特重而詳言之如云卒厥暴厥皆厥逆之總名也如云寒厥熱厥分厥逆之陰陽也連經(jīng)連臟論厥逆之生死也再若諸經(jīng)臟腑之辨又極明顯后世又有氣厥血厥酒厥痰厥色厥食厥無非本之經(jīng)義仲景傷寒論厥逆與內(nèi)經(jīng)有異臟厥蛔厥皆傷寒癥也內(nèi)經(jīng)之厥重在元?dú)夤薀嶝十?dāng)補(bǔ)陰寒厥當(dāng)補(bǔ)陽傷寒之厥辨在邪氣故寒厥宜溫?zé)嶝士晒ヒ捕卟豢刹徊熘寥羰室话Y乃外邪卒中之惡候凡四時(shí)不正之氣及山魔土煞五尸魘魅之屬皆是也犯之者忽然手足厥冷肌膚寒栗面目青黑精神不守或口噤妄言痰涎壅塞或頭旋運(yùn)倒不省人事即名飛尸卒厥宜用針法若用艾灸則莫如秦承祖灸鬼法及華陀救陽脫法為妙