中醫(yī)古籍
  • 《本草思辨錄》 夏枯草

    作者: 周巖

    夏枯草或謂稟純陽(yáng)之氣,或謂稟純陰之性。以劉潛江陰在下能生陽(yáng),陽(yáng)在上能化陰之說(shuō)衡之,似乎劉說(shuō)為長(zhǎng)。但人身之陰陽(yáng),猶天地之陰陽(yáng),劉所謂陰在下陽(yáng)在上者,自指陰始生陽(yáng)極盛而言,陽(yáng)之生陰之化,亦必指夏枯草而言。不知一陰生于下而草枯矣,何陽(yáng)生之有。

    一陰生于下而草枯,其所感者在下之陰,非在上之陽(yáng),又何得謂陽(yáng)在上而化陰。其理似精非精,仍不得據(jù)此為準(zhǔn)。竊謂夏枯草生于一陽(yáng)始生之時(shí),當(dāng)為陰退陽(yáng)進(jìn)、陰中透陽(yáng)之物。迨交夏至,陰進(jìn)而上,則陽(yáng)退而下,此草透陽(yáng)之生意亦即至此而盡,惡得不枯。婁全善因其治目珠夜痛,點(diǎn)苦寒藥不效之證,遂反揣之以為稟純陽(yáng)之氣。夫目珠夜痛,為陰中陽(yáng)結(jié)之證。夏枯草若氣稟純陽(yáng),其于陰中之陽(yáng),必鋤 而難入;惟其為陰中透陽(yáng)之物,以治陰中陽(yáng)結(jié)之證,乃得如饑食渴飲,適償其欲。就是思之,尚有毫厘未合否耶。至洄溪謂性稟純陰,故一交盛陽(yáng),陰氣將盡,即成熟枯槁。竟以夏至陰生之時(shí),為陰氣之將盡,疏失至此,尤令人不解矣。

更多中醫(yī)書(shū)籍
  • 《證治準(zhǔn)繩》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、損庵)著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富,參驗(yàn)脈證,辨析透徹,對(duì)用藥的寒溫攻補(bǔ)沒(méi)有偏見(jiàn)。此書(shū)又稱為《六科準(zhǔn)繩》。

    作者:
    王肯堂
  • 《證治準(zhǔn)繩》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、損庵)著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富,參驗(yàn)脈證,辨析透徹,對(duì)用藥的寒溫攻補(bǔ)沒(méi)有偏見(jiàn)。此書(shū)又稱為《六科準(zhǔn)繩》。

    作者:
    王肯堂
  • 《證治準(zhǔn)繩》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、損庵)著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富,參驗(yàn)脈證,辨析透徹,對(duì)用藥的寒溫攻補(bǔ)沒(méi)有偏見(jiàn)。此書(shū)又稱為《六科準(zhǔn)繩》。

    作者:
    王肯堂
  • 作者:
    ?
  • 作者:
    李用粹
  • 作者:
    唐慎微
  • 作者:
    張璐
  • (公元 1359 年)元.滑壽(伯仁)著。一卷。以浮、沉、遲、數(shù)、滑、澀六脈為綱,論述脈象及辨脈之法,甚有心得。

    作者:
    滑壽