查古籍
清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書(shū)總目錄
《素問(wèn)懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說(shuō)意》
《四圣心源》《素靈微蘊(yùn)》《四圣懸樞》《長(zhǎng)沙藥解》《玉楸藥解》
(包括《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》,《靈樞經(jīng)》二書(shū))(公元前 722 ~前 221 年? )共十八卷。
是現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論著作,是春秋戰(zhàn)國(guó)前醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)的總結(jié)。
(包括《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》,《靈樞經(jīng)》二書(shū))(公元前 722 ~前 221 年? )共十八卷。
是現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論著作,是春秋戰(zhàn)國(guó)前醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)的總結(jié)。
氣味苦、平,無(wú)毒。主心腹腸胃中結(jié)氣,飲食積聚,寒熱邪氣,推陳致新。久服輕身、明目、益精。(按∶經(jīng)文不言發(fā)汗,仲圣用至八兩之多,可知性純,不妨多服,功緩必須重用也。)葉天士曰∶柴胡氣平,稟天中正之氣。味苦無(wú)毒,得地炎上之火味。膽者,中正之官,相火之府;所以獨(dú)入足少陽(yáng)膽經(jīng),氣味輕升,陰中之陽(yáng),乃少陽(yáng)也。其主心腹腸胃中結(jié)氣者,心腹腸胃,五臟六腑也。臟腑共十二經(jīng),凡十一臟,皆取決于膽。柴胡輕清,升達(dá)膽氣,膽氣條達(dá),則十一臟從之宣化,故心腹腸胃中凡有結(jié)氣皆能散之也。其主飲食積聚者,蓋飲食入胃散精于肝,肝之疏散又借少陽(yáng)膽為生發(fā)之主也。柴胡升達(dá)膽氣,則肝能散精,而飲食積聚自下矣。少陽(yáng)經(jīng)行半表半里,少陽(yáng)受邪,邪并于陰則寒;邪并于陽(yáng)則熱。柴胡和解少陽(yáng),故主寒熱之邪氣也。春氣一至,萬(wàn)物俱新。柴胡得天地春升之性,入少陽(yáng)以生氣血,故主推陳致新也。久服清氣上行,則陽(yáng)氣日強(qiáng),所以輕身。五臟六腑之精華上奉,所以明目。清氣上行,則陰氣下降,所以益精。精者,陰氣之英華也。