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清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書總目錄
《素問懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說意》
《四圣心源》《素靈微蘊(yùn)》《四圣懸樞》《長沙藥解》《玉楸藥解》
《傷寒明理論》(公元 1156 年)金.成無己著。三卷。對于《傷寒論》的 50 個證作了分析此較。 附方論一卷,論仲景方 20 首的方義。
(公元 219 年)漢.張機(jī)(仲景)著。十六卷??偨Y(jié)三世紀(jì)以前的臨床經(jīng)驗(yàn),包括治療傷寒和雜病兩部分。在辨證施治方面有著突出的成就。 原本在西晉前已散失。
味辛溫。主百病,言百病用之得宜皆有益也。養(yǎng)精神,通達(dá)臟腑,益在內(nèi)也。和顏色,調(diào)暢血脈,益在外也。為諸藥先聘,通使。辛香四達(dá),引藥以通經(jīng)絡(luò)。久服,輕身不老,血脈通利之效。面生光華,媚好常如童子。血和則潤澤也。
寒氣之郁結(jié)不舒者,惟辛溫可以散之。桂性溫補(bǔ)陽,而香氣最烈則不專于補(bǔ),而又能驅(qū)逐陰人身有氣中之陽,有血中之陽。氣中之陽,走而不守;血中之陽,守而不走。凡藥之氣勝者,往往補(bǔ)氣中之陽;質(zhì)勝者,往往補(bǔ)血中之陽。如附子暖血,肉桂暖氣,一定之理也。然氣之陽勝則能動血,血之陽勝則能益氣,又相因之理也。桂氣分藥也,而其驗(yàn)則見于血,其義不曉然乎。