《審視瑤函》(公元 1644 年)明.付仁宇(允科)[傅仁宇]著。六卷,首一卷。 先總論,次方論。論述 108 證及其治法方劑,并述眼科手術(shù)方法,附有醫(yī)案、圖說(shuō)、歌括。
查古籍
《審視瑤函》(公元 1644 年)明.付仁宇(允科)[傅仁宇]著。六卷,首一卷。 先總論,次方論。論述 108 證及其治法方劑,并述眼科手術(shù)方法,附有醫(yī)案、圖說(shuō)、歌括。
(公元 1615 年)明.龔?fù)①t(子才、云林)著。十卷,分為十集。首集為診治諸論,次為諸病的辨證施治。
論單味治病
天師曰∶奇治者,可以一味而成功,不必更借重二味也,故曰奇治,非奇異之奇也。如吐病用瓜蒂散,止用瓜蒂一味足矣,不必再添別藥,反牽制其手也。如瀉病,止用車前子一兩飲之,即止水瀉是也,不必更加別藥,以分消之也。又如氣脫、吐血等癥,止要一味獨(dú)參湯治之是也。又如腰痛不能俯仰,用白術(shù)四兩,酒二碗,水二碗,煎湯飲之,即止疼痛,不必更加他藥也。(〔批〕利腰散。)蓋瓜蒂專能上涌,若雜之他藥,反不能透矣。譬如人善跳躍,一人牽扯其身,轉(zhuǎn)不自如。車前子性滑而能分水谷,倘兼附之他藥,又如人善入水者,一人牽其足,則反下沉。人參善能補(bǔ)氣,接續(xù)于無(wú)何有之鄉(xiāng),加之別藥,則因循宛轉(zhuǎn)。所以可以專用,而不可以雙用也,此奇治之宜知者。