查古籍
張德俊監(jiān)稅傳,云是張魏公方。
香白芷為細(xì)末,米飲調(diào)下。
《泊宅編》云∶痔、腸風(fēng)、臟毒一體病也,極難得藥,亦緣所以致疾不同,雖良藥,若非對病,固難一概取效。常人酒色、飲食不節(jié),臟腑下血,是謂風(fēng)毒;若釋子輩患此,多因飲食久坐,體氣不舒而得之,乃臟毒也。王渙之知舒州,下血不止,郡人朝議大夫陳宜父令隨四時取,其方柏葉,如春取東枝,夏取南枝之類,燒灰調(diào),二服而愈。予得方后,官贛上,以治貳車吳令升,亦即效。提點司屬官陳逸大夫偶來問疾,吳 告以用陳公丸方而安。陳君蹙曰∶先人也仍須用側(cè)柏尤佳。道場慧禪師曰∶若釋子恐難用此,不若灼艾最妙,平立量脊骨外兄劉向為嚴(yán)椽,予過之留飲,訝其瘦瘠,問之,答曰∶去歲臟毒作,凡半月,自分必死,得一藥服之,至今無苦。問何藥,不肯言,再三叩,始云只這桌子上有之,乃是干柿,燒灰飲下二服?!侗静荨吩啤冒资林文c癖,解熱毒,消宿血,后有病者,宜以求之?!端貑枴纺c為痔。曾茂昭通判之子,年十余歲時,嘗苦此,凡治腸風(fēng)藥如地榆之類,遍服無效,因閱書見此方,用之一服而愈,是干柿燒灰者,曾與余合肥同官,親說云爾!
(公元 1830 年)清.王清任(勛臣)著。二卷。作者從訪驗尸體后所見,提出對于臟腑解剖的己見。并載自定義方劑、及附方論。
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張德俊監(jiān)稅傳,云是張魏公方。
香白芷為細(xì)末,米飲調(diào)下。
《泊宅編》云∶痔、腸風(fēng)、臟毒一體病也,極難得藥,亦緣所以致疾不同,雖良藥,若非對病,固難一概取效。常人酒色、飲食不節(jié),臟腑下血,是謂風(fēng)毒;若釋子輩患此,多因飲食久坐,體氣不舒而得之,乃臟毒也。王渙之知舒州,下血不止,郡人朝議大夫陳宜父令隨四時取,其方柏葉,如春取東枝,夏取南枝之類,燒灰調(diào),二服而愈。予得方后,官贛上,以治貳車吳令升,亦即效。提點司屬官陳逸大夫偶來問疾,吳 告以用陳公丸方而安。陳君蹙曰∶先人也仍須用側(cè)柏尤佳。道場慧禪師曰∶若釋子恐難用此,不若灼艾最妙,平立量脊骨外兄劉向為嚴(yán)椽,予過之留飲,訝其瘦瘠,問之,答曰∶去歲臟毒作,凡半月,自分必死,得一藥服之,至今無苦。問何藥,不肯言,再三叩,始云只這桌子上有之,乃是干柿,燒灰飲下二服?!侗静荨吩啤冒资林文c癖,解熱毒,消宿血,后有病者,宜以求之?!端貑枴纺c為痔。曾茂昭通判之子,年十余歲時,嘗苦此,凡治腸風(fēng)藥如地榆之類,遍服無效,因閱書見此方,用之一服而愈,是干柿燒灰者,曾與余合肥同官,親說云爾!