查古籍
專能治十種水氣,逐陰固陽,扶危正命,妙不可言。凡足膝微腫,上氣喘便是水氣證候,速合此藥服之。
蛇黃大而圓者三兩,以新坩堝子盛,用炭火一秤 通赤,坩堝子出火急傾入釅米醋二升內(nèi),候冷取出,研至無聲止;用針砂真者五兩,賣者多雜以鐵屑,宜精加揀擇,水淘極凈,控干,入生鐵銚子,同禹余糧三兩,一處以米醋二升同煮,醋干為度,并銚子炭火一秤 通赤,傾在凈磚上,候冷,一處研至無聲,如粉細即止。以上三物為主,其次量人虛實入下項藥。治水氣多是冷藥轉(zhuǎn)下,此方上三物,即非甘遂、葶藶、芫花之比,又有下項藥輔佐,故老人、虛人皆可服。
羌活 川芎 牛膝(酒浸一宿) 木香(炒黃) 白茯苓 肉豆蔻(炮) 桂 杜茴香(略炒) 蓬棱當(dāng)歸(酒浸一宿,老人全用,實壯人減半)
上為細末,拌極勻,湯浸,蒸餅,握去水,和藥,再搗極勻,丸如桐子大,空心食前溫酒或白湯下三、五丸。忌鹽三個月,圭撮不可入口,水氣去后口淡,且以醋少許調(diào)和飲食。
初仙居湛道人傳此方云,病者不能忌鹽勿服此藥,徒勞無功。果欲救病,死中求生,即須根據(jù)此,忌鹽至誠。服藥只于小便內(nèi)旋去,并不動臟腑,病已,且服此藥,每日一、二服,兼以溫和調(diào)補脾丸血氣藥將理,此神方也!
《醫(yī)貫》(公元 1687 年)明.趙獻可(養(yǎng)葵)著。六卷。發(fā)明《薛立齋醫(yī)案》之說,以命門真火、真水為主,以六味丸、八味丸二方通治各病。在理論上有些偏激,清.徐大樁怍《醫(yī)貫貶》予以批評。
《醫(yī)門法律》(公元 1658 年)清.喻昌(嘉言)著。六卷。依風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六氣及諸雜證而分門別類。每門分論、法、律三項。論是總論病證,法是治療法則,律是指出醫(yī)生在治療上的過失。
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專能治十種水氣,逐陰固陽,扶危正命,妙不可言。凡足膝微腫,上氣喘便是水氣證候,速合此藥服之。
蛇黃大而圓者三兩,以新坩堝子盛,用炭火一秤 通赤,坩堝子出火急傾入釅米醋二升內(nèi),候冷取出,研至無聲止;用針砂真者五兩,賣者多雜以鐵屑,宜精加揀擇,水淘極凈,控干,入生鐵銚子,同禹余糧三兩,一處以米醋二升同煮,醋干為度,并銚子炭火一秤 通赤,傾在凈磚上,候冷,一處研至無聲,如粉細即止。以上三物為主,其次量人虛實入下項藥。治水氣多是冷藥轉(zhuǎn)下,此方上三物,即非甘遂、葶藶、芫花之比,又有下項藥輔佐,故老人、虛人皆可服。
羌活 川芎 牛膝(酒浸一宿) 木香(炒黃) 白茯苓 肉豆蔻(炮) 桂 杜茴香(略炒) 蓬棱當(dāng)歸(酒浸一宿,老人全用,實壯人減半)
上為細末,拌極勻,湯浸,蒸餅,握去水,和藥,再搗極勻,丸如桐子大,空心食前溫酒或白湯下三、五丸。忌鹽三個月,圭撮不可入口,水氣去后口淡,且以醋少許調(diào)和飲食。
初仙居湛道人傳此方云,病者不能忌鹽勿服此藥,徒勞無功。果欲救病,死中求生,即須根據(jù)此,忌鹽至誠。服藥只于小便內(nèi)旋去,并不動臟腑,病已,且服此藥,每日一、二服,兼以溫和調(diào)補脾丸血氣藥將理,此神方也!