查古籍
七十二難曰∶經(jīng)言、能知迎隨之氣,可令調(diào)之;調(diào)氣之方,必在陰陽(yáng)。何謂也?然∶所謂迎隨者,知榮衛(wèi)之流行,經(jīng)脈之往來(lái)也。隨其逆順而取之,故曰迎隨。
調(diào)氣之方,必在陰陽(yáng)者,知其內(nèi)外表里,隨其陰陽(yáng)而調(diào)之,故曰,調(diào)氣之方,必在陰陽(yáng)。
(公元前五世紀(jì)? )原題戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦越人撰。共有 81 個(gè)問(wèn)答。系采摘《內(nèi)經(jīng)》的精要,設(shè)為問(wèn)答,解釋疑難。
清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書總目錄
《素問(wèn)懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說(shuō)意》
《四圣心源》《素靈微蘊(yùn)》《四圣懸樞》《長(zhǎng)沙藥解》《玉楸藥解》
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七十二難曰∶經(jīng)言、能知迎隨之氣,可令調(diào)之;調(diào)氣之方,必在陰陽(yáng)。何謂也?然∶所謂迎隨者,知榮衛(wèi)之流行,經(jīng)脈之往來(lái)也。隨其逆順而取之,故曰迎隨。
調(diào)氣之方,必在陰陽(yáng)者,知其內(nèi)外表里,隨其陰陽(yáng)而調(diào)之,故曰,調(diào)氣之方,必在陰陽(yáng)。