《思考中醫(yī)》 （3）讀經(jīng)開智

講到經(jīng)典的意義，我還有一個(gè)切身的感受，就是經(jīng)典與智慧很有關(guān)系，它不僅僅是一個(gè)知識問題。如果大家以為研習(xí)經(jīng)典僅僅是為了增加一些知識，那經(jīng)典的意義當(dāng)然就不大了。

知識多了不一定就有智慧，知識多了，也不一定學(xué)問就高，這個(gè)關(guān)系大家應(yīng)該搞清楚。知識和智慧的區(qū)別。而讀經(jīng)典卻確實(shí)能夠提高智慧和學(xué)問。所以，我經(jīng)常說，學(xué)問是從讀經(jīng)開始的。在這一點(diǎn)上很多人都有共識。

現(xiàn)代的腦科學(xué)研究認(rèn)為，人的左腦是邏輯腦，主管語言文字、邏輯思維，人類所使用的大部分都是左腦。而右腦是直覺腦，這右腦大部分時(shí)間是在閑置，當(dāng)然，這與科學(xué)講求邏輯是有關(guān)聯(lián)的。近些年的腦科學(xué)研究表明，人們已漸漸地把目光瞄向右腦這塊處女地，如上面提到的春山茂雄的《腦內(nèi)革命》就較多地闡述了這個(gè)問題。實(shí)際上，大腦處在較多的α波狀態(tài)，就是一種喚醒激活右腦的狀態(tài)。

對于上述這個(gè)左右腦，我喜歡用另外一個(gè)概念來描述和定義。左腦，也就是我們常說的邏輯腦定義為現(xiàn)代腦；右腦，也就是我們常說的直覺腦定義為傳統(tǒng)腦。所以，左右腦之間的關(guān)系，實(shí)際上就是現(xiàn)代與傳統(tǒng)的關(guān)系。

具體地說，現(xiàn)代腦的涵義是什么呢？所謂現(xiàn)代腦就是這一世的腦，或者稱現(xiàn)世腦，自從你生降到這個(gè)世間，與你相關(guān)的一切信息就貯存在這個(gè)腦里。所以，如果從信息的角度來看這個(gè)左腦，它的信息容量有多大呢？就與這一輩子的經(jīng)歷有關(guān)。經(jīng)歷的時(shí)間長短，這個(gè)要看每個(gè)人的壽命，經(jīng)歷事情的多少，這個(gè)要看每個(gè)人的閱歷。但，總起來說，與它相關(guān)的信息就只是幾十年，至多百年。這是左腦的大體情況。那么，傳統(tǒng)腦呢？傳統(tǒng)腦的信息要大得多了，可以說人類歷史上所經(jīng)歷的一切，都有可能與右腦發(fā)生聯(lián)系。所以，右腦所貯存的東西，或者說與右腦發(fā)生聯(lián)系的這些信息，這些經(jīng)驗(yàn)，就不僅僅是這幾十年，這百年。這個(gè)信息關(guān)聯(lián)的跨度可能是幾百年、幾千年、幾萬年，甚至若干億年。而且這個(gè)信息，這個(gè)經(jīng)驗(yàn)不是個(gè)體的，有可能是整個(gè)人類文明的整合（這有點(diǎn)像道金斯所謂的“覓母”）。如果我們借用一個(gè)藏傳佛教的概念，這個(gè)右腦，也可以叫做伏藏腦。什么叫伏藏呢？伏就是埋伏潛藏，藏是寶藏，人類無始以來的文明寶藏都潛伏在這個(gè)右腦里。如果從意識的角度，我們也可以說，人類無始以來的意識寶藏都埋伏潛藏在右腦里。我們這樣來對比左右腦，就知道這個(gè)差別太大，大到難以形容的程度。只可惜現(xiàn)在大多數(shù)人沒有認(rèn)識到這一點(diǎn)，他們只知道現(xiàn)代腦，而沒能認(rèn)識傳統(tǒng)腦，進(jìn)而想方設(shè)法去開發(fā)它。

大家可以思考，認(rèn)識右腦，進(jìn)而開發(fā)右腦，這是一個(gè)什么概念。這是真正地站在了巨人的肩膀上，我們站在這個(gè)基礎(chǔ)上往前走，與我們僅僅依靠個(gè)體的，非常局限的這幾十年，這是一個(gè)什么量級的差別？所以，認(rèn)識、研究左右腦，這個(gè)意義太大了，大家不可小視它，也不要當(dāng)作天方夜譚，這絕不是天方夜譚！我們從《腦內(nèi)革命》的研究，已經(jīng)可以看到這方面的可喜苗頭。而更值得關(guān)注的是，俄羅斯生物學(xué)家亞歷山大·卡緬斯基在近期得出結(jié)論，人的記憶除了我們所知的神經(jīng)記憶之外，尚有一種遺傳記憶和免疫記憶。其中，遺傳記憶又被稱為“自然界的儲備基金”，這與我們前面所稱的“伏藏腦”有極為相似的地方。人是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合體。

學(xué)醫(yī)的人都大體知道大腦的結(jié)構(gòu)，在左右腦之間有一個(gè)溝通和聯(lián)結(jié)兩側(cè)大腦的結(jié)構(gòu)，這個(gè)結(jié)構(gòu)叫腦胼體。腦胼體的存在說明左右腦之間的聯(lián)系是必然的，右腦的信息完全可以通過適當(dāng)?shù)姆绞浇粨Q到左腦而為其所用。所以，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合也是必然的，這里面有生理結(jié)構(gòu)作基礎(chǔ)。我這一節(jié)的題目叫“讀經(jīng)開智”，閱讀經(jīng)典為什么能開智慧呢？其實(shí)這個(gè)意義就體現(xiàn)在上述這個(gè)過程。有效地

閱讀經(jīng)典、研究經(jīng)典，可以幫助我們挖掘伏藏，可以幫助我們打開上述的伏藏腦，從而讓人類文明的共同寶藏源源不斷的流向個(gè)體。這個(gè)過程如果實(shí)現(xiàn)了，大家想想，怎么會(huì)沒有智慧？怎么會(huì)沒有學(xué)問呢？大家如果從這個(gè)高度去認(rèn)識經(jīng)典，經(jīng)典就有意義了，經(jīng)典就容易學(xué)進(jìn)去了，這是真正的源遠(yuǎn)流長啊！愿意開取你的伏藏嗎？

當(dāng)然，現(xiàn)在許多人不但不會(huì)對我們上述的觀點(diǎn)表示贊許，而且還會(huì)嗤之以鼻。因?yàn)樗麄円惶岬絺鹘y(tǒng)就喜歡跟現(xiàn)代對立起來，以為傳統(tǒng)的東西都是阻礙現(xiàn)代的，都應(yīng)該拋棄。其實(shí)，這樣的認(rèn)識是沒有真正地認(rèn)識好傳統(tǒng)。在門外談傳統(tǒng)，對它望而生畏，這種做法是不可取的。臺中師大的王財(cái)貴教授有一句話說得非常到位：“凡是將傳統(tǒng)看成是包袱的人，不是懦弱者，就是敗家子！”希望大家能以懦弱者和敗家子為戒。傳統(tǒng)怎么可能是包袱呢？它是資本！通過適當(dāng)?shù)摹巴顿Y”，它可以發(fā)展和壯大我們的事業(yè)。