查古籍
治肝火風(fēng)熱,不能安臥,多驚多怒,目赤腫痛,及小兒急驚抽搐。
龍膽草 山梔 大黃(酒蒸) 川芎 當(dāng)歸 羌活 防風(fēng)等分,蜜丸,竹葉湯下。
【注】龍膽草直入肝經(jīng),以瀉其火,佐梔子、大黃,使其所瀉之火,從大、小二便而出,是治火之標(biāo)也。肝主風(fēng),風(fēng)能生火,治肝不治風(fēng),非其治也。故用羌活、防風(fēng)散肝之風(fēng),即所以散肝之火,是治火之本也。肝之情欲散,故用川芎之辛以散之。肝之質(zhì)喜滋,故用當(dāng)歸之濡以潤(rùn)之。是于瀉肝之中,寓有養(yǎng)肝之意。瀉肝者,瀉肝之病也;養(yǎng)肝者,悅肝之神也。蓋肝木主春,乃陽(yáng)升發(fā)動(dòng)之始,萬(wàn)物生化之源,不可傷也。
(公元 1830 年)清.王清任(勛臣)著。二卷。作者從訪驗(yàn)尸體后所見(jiàn),提出對(duì)于臟腑解剖的己見(jiàn)。并載自定義方劑、及附方論。
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治肝火風(fēng)熱,不能安臥,多驚多怒,目赤腫痛,及小兒急驚抽搐。
龍膽草 山梔 大黃(酒蒸) 川芎 當(dāng)歸 羌活 防風(fēng)等分,蜜丸,竹葉湯下。
【注】龍膽草直入肝經(jīng),以瀉其火,佐梔子、大黃,使其所瀉之火,從大、小二便而出,是治火之標(biāo)也。肝主風(fēng),風(fēng)能生火,治肝不治風(fēng),非其治也。故用羌活、防風(fēng)散肝之風(fēng),即所以散肝之火,是治火之本也。肝之情欲散,故用川芎之辛以散之。肝之質(zhì)喜滋,故用當(dāng)歸之濡以潤(rùn)之。是于瀉肝之中,寓有養(yǎng)肝之意。瀉肝者,瀉肝之病也;養(yǎng)肝者,悅肝之神也。蓋肝木主春,乃陽(yáng)升發(fā)動(dòng)之始,萬(wàn)物生化之源,不可傷也。