查古籍
脈者。天真太和之氣也。王叔和七表八里之說。形狀浩繁。學(xué)人無條理可據(jù)。夫持脈之道。
圖不盡言。存乎心會(huì)而已。先師崔紫虛真人。面命心傳。撮其樞要。但以浮沉遲數(shù)四脈為宗。知風(fēng)氣冷熱為主病。且如【浮】脈。有力者風(fēng)。無力者虛。
【沉】脈。有力者積。無力者氣。
【遲】脈。有力者痛。無力者冷。
【數(shù)】脈。有力者熱。無力者瘡。更看三部所屬。如寸部屬上焦頭面胸膈之病。關(guān)部屬中焦肚腹之病。尺部屬下焦腰腿足之病。又看五臟六腑所主。以浮中沉表里消息也。學(xué)人當(dāng)以義理精別。不致按寸握尺之誚云。
【浮】脈。為陽。屬表。言外得病。有力主風(fēng)。無力主虛。舉指在皮便見。與芤滑洪脈同。
【沉】脈。為陰。屬里。言內(nèi)得病。有力者積。無力者氣。下指按至骨方見。與弱伏濡脈同。
【遲】脈。為陰。主冷。有力者痛。與緩微澀脈同。
【數(shù)】脈。為陰。主熱。無力者瘡。與弦緊實(shí)脈同。
上焦病屬寸口脈
浮風(fēng)主頭面眼目。浮腫風(fēng)寒。牙疼??谘坌薄?/p>
沉氣主胸膈痞滿。咳嗽喘急。膈氣翻胃。胸痛不食。
遲冷主嘔吐隔痞。不納水谷。虛汗拘急。疼痛不已。
數(shù)熱主上壅煩燥??诳嘌矢伞?蜔釤┛?。頭痛口瘡。
中焦病屬關(guān)脈
浮風(fēng)主兩臂拘攣。不能舉運(yùn)。背脊筋痛。身體麻木。
沉氣主腹膨鳴。心腹疼痛。上下關(guān)格。不思飲食。
遲冷主癖。痛走不定。上下攻刺。翻胃吐食。
數(shù)熱主口渴咽干。嘔吐霍亂。煩躁不寧。
下焦病屬尺脈
浮風(fēng)主腰痛。腿膝麻木。足脛腫痛。大便不利。
沉氣主腳腫疼痛。下重。麻木。小便不利。
遲冷主小腹急疼。外腎偏。大小便頻數(shù)。大便泄瀉。
數(shù)熱主小便不通。大便秘結(jié)。腎癰。煩渴不止。
傷寒但有腳脈不死。在腳背上腕中。是沖陽脈也。有此脈則氣盛。又有大溪脈。在內(nèi)踝側(cè)動(dòng)脈是也。又有一脈在手虎口合谷穴。此脈盛則傷寒有汗。劉復(fù)真先生纂七表八里之玄。集為四脈。
曰風(fēng)氣冷熱也。復(fù)變?yōu)榘?。曰虛風(fēng)。積氣。痛冷。熱瘡。凡八部。以定其何部得之。則知病之所在。先生掃除冗蔓。直顯真源。得傳者。慎之寶之。
CopyRight ©2019-2025 學(xué)門教育網(wǎng) 版權(quán)所有
網(wǎng)站備案/許可證號(hào):魯ICP備19034508號(hào)-2
脈者。天真太和之氣也。王叔和七表八里之說。形狀浩繁。學(xué)人無條理可據(jù)。夫持脈之道。
圖不盡言。存乎心會(huì)而已。先師崔紫虛真人。面命心傳。撮其樞要。但以浮沉遲數(shù)四脈為宗。知風(fēng)氣冷熱為主病。且如【浮】脈。有力者風(fēng)。無力者虛。
【沉】脈。有力者積。無力者氣。
【遲】脈。有力者痛。無力者冷。
【數(shù)】脈。有力者熱。無力者瘡。更看三部所屬。如寸部屬上焦頭面胸膈之病。關(guān)部屬中焦肚腹之病。尺部屬下焦腰腿足之病。又看五臟六腑所主。以浮中沉表里消息也。學(xué)人當(dāng)以義理精別。不致按寸握尺之誚云。
【浮】脈。為陽。屬表。言外得病。有力主風(fēng)。無力主虛。舉指在皮便見。與芤滑洪脈同。
【沉】脈。為陰。屬里。言內(nèi)得病。有力者積。無力者氣。下指按至骨方見。與弱伏濡脈同。
【遲】脈。為陰。主冷。有力者痛。與緩微澀脈同。
【數(shù)】脈。為陰。主熱。無力者瘡。與弦緊實(shí)脈同。
上焦病屬寸口脈
浮風(fēng)主頭面眼目。浮腫風(fēng)寒。牙疼??谘坌薄?/p>
沉氣主胸膈痞滿。咳嗽喘急。膈氣翻胃。胸痛不食。
遲冷主嘔吐隔痞。不納水谷。虛汗拘急。疼痛不已。
數(shù)熱主上壅煩燥??诳嘌矢伞?蜔釤┛?。頭痛口瘡。
中焦病屬關(guān)脈
浮風(fēng)主兩臂拘攣。不能舉運(yùn)。背脊筋痛。身體麻木。
沉氣主腹膨鳴。心腹疼痛。上下關(guān)格。不思飲食。
遲冷主癖。痛走不定。上下攻刺。翻胃吐食。
數(shù)熱主口渴咽干。嘔吐霍亂。煩躁不寧。
下焦病屬尺脈
浮風(fēng)主腰痛。腿膝麻木。足脛腫痛。大便不利。
沉氣主腳腫疼痛。下重。麻木。小便不利。
遲冷主小腹急疼。外腎偏。大小便頻數(shù)。大便泄瀉。
數(shù)熱主小便不通。大便秘結(jié)。腎癰。煩渴不止。
傷寒但有腳脈不死。在腳背上腕中。是沖陽脈也。有此脈則氣盛。又有大溪脈。在內(nèi)踝側(cè)動(dòng)脈是也。又有一脈在手虎口合谷穴。此脈盛則傷寒有汗。劉復(fù)真先生纂七表八里之玄。集為四脈。
曰風(fēng)氣冷熱也。復(fù)變?yōu)榘?。曰虛風(fēng)。積氣。痛冷。熱瘡。凡八部。以定其何部得之。則知病之所在。先生掃除冗蔓。直顯真源。得傳者。慎之寶之。