查古籍
先里后表者.始則發(fā)熱.漸蓋理證.下之便愈.后復(fù)發(fā)熱.反加煩疼.身重脈浮者.宜白虎湯主之.不得汗者.津液枯竭也.加人參.覆杯即愈.
邵評(píng)∶瘟疫自口鼻而入.直行中道.伏于膜原.膜原為半表半里.其邪自內(nèi)出外.故有先見里癥.可先下之.下后里通.邪漸出外.在陽(yáng)明之經(jīng).故見煩熱脈浮身疼重之癥.再用白虎湯以清之.不得汗者.正虛液竭.白虎加人參.以扶正達(dá)邪.若大汗大下后.表里之證悉去.繼而一身盡痛.身如被杖.脈沉細(xì)者.此汗出太過(guò).
陽(yáng)氣不周.骨寒而痛.非表證也.此不必治.二三日后陽(yáng)回自愈.
邵評(píng)∶汗下之后.表里之癥雖去.而津虧氣弱.不能營(yíng)養(yǎng)筋骨脈絡(luò).故痛如被杖.用藥宜養(yǎng)營(yíng)和陽(yáng)之劑.
又評(píng)∶瘟疫與傷寒大異.傷寒不可早下.瘟疫有先里后表之癥.故可先下.下之里通而表達(dá).蓋瘟疫之邪自內(nèi)達(dá)外.與傷寒先表后里之治不同法.此瘟疫傷寒分涇渭處也.
《冷廬醫(yī)話》(公元 1897 年)清.陸以湉(定圃)著。五卷。卷一論“醫(yī)范”“醫(yī)鑒”“慎疾”“保生”“求醫(yī)”“診法”“ 用藥”;卷二論古人今人,古書今書;卷三、四、五論病,推究每證的虛實(shí)原委,指出醫(yī)家的利弊。近人從陸氏《冷廬雜識(shí)》中摘出其論醫(yī)語(yǔ)作為補(bǔ)編 。
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先里后表者.始則發(fā)熱.漸蓋理證.下之便愈.后復(fù)發(fā)熱.反加煩疼.身重脈浮者.宜白虎湯主之.不得汗者.津液枯竭也.加人參.覆杯即愈.
邵評(píng)∶瘟疫自口鼻而入.直行中道.伏于膜原.膜原為半表半里.其邪自內(nèi)出外.故有先見里癥.可先下之.下后里通.邪漸出外.在陽(yáng)明之經(jīng).故見煩熱脈浮身疼重之癥.再用白虎湯以清之.不得汗者.正虛液竭.白虎加人參.以扶正達(dá)邪.若大汗大下后.表里之證悉去.繼而一身盡痛.身如被杖.脈沉細(xì)者.此汗出太過(guò).
陽(yáng)氣不周.骨寒而痛.非表證也.此不必治.二三日后陽(yáng)回自愈.
邵評(píng)∶汗下之后.表里之癥雖去.而津虧氣弱.不能營(yíng)養(yǎng)筋骨脈絡(luò).故痛如被杖.用藥宜養(yǎng)營(yíng)和陽(yáng)之劑.
又評(píng)∶瘟疫與傷寒大異.傷寒不可早下.瘟疫有先里后表之癥.故可先下.下之里通而表達(dá).蓋瘟疫之邪自內(nèi)達(dá)外.與傷寒先表后里之治不同法.此瘟疫傷寒分涇渭處也.