中醫(yī)古籍
  • 《傷寒懸解》 傳經(jīng)五 太陽五十二

    【4】傷寒一日,太陽受之,脈若靜者,為不傳,頗欲吐,若煩躁,脈急數(shù)者,為傳也。

    浮緊之脈,斷不能靜,設(shè)脈若安靜者,為不內(nèi)傳。若經(jīng)邪郁迫陽明、少陽之經(jīng),胃氣上逆,頗欲作吐,與夫煩躁不寧,脈候急數(shù)者,是其表邪束迫之重,與經(jīng)氣郁遏之極,此為必將內(nèi)傳也。

    太陽經(jīng)病,里氣和平,陽不偏盛,則不內(nèi)傳于腑,陰不偏盛,則不內(nèi)傳于臟。傷寒一日,太陽受之,脈若安靜者,為不傳,謂不傳于臟腑,非謂不傳于六經(jīng)也。程氏以為溫病傳經(jīng),傷寒不傳經(jīng)。果不傳經(jīng),是傷寒一日,病在太陽,若脈候安靜,則一日而汗解也,既是傷寒,安有一日即解之理!若不經(jīng)汗解,六經(jīng)部次相連,安有太陽既病,但在此經(jīng),絕不捱經(jīng)而內(nèi)傳者乎!其謂數(shù)日仍在太陽,數(shù)日方過陽明,支離不通矣,又言或從太陽而陽明,或從太陽而少陽。陽明在太陽、少陽之間,既過陽明而傳少陽,陽明何以不病?若不過陽明,何由而及少陽?后世庸妄,歸有直中陰經(jīng)之說,未知三陽在表,何由超越三陽而內(nèi)及陰經(jīng)也。此皆下愚之胡談,不足深辨也。

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