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脈浮而滑,浮為陽,滑為實(shí),陽實(shí)相摶,其脈數(shù)疾,衛(wèi)氣失度。浮滑之脈數(shù)疾,發(fā)熱汗出者,此為不治。
脈浮而滑,浮為陽,滑為實(shí),陽與實(shí)合,脈必數(shù)疾,衛(wèi)氣失度。浮滑之脈,加以數(shù)疾,再復(fù)發(fā)熱汗出者,陰陽消亡,此為不治?!峨y經(jīng)》:脈一呼三至曰離經(jīng),四至曰奪精,五至曰死,六至曰命絕,正此浮滑數(shù)疾之脈也。
(公元 1624 年)明.張介賓(景岳)注。三十九卷。 把《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》、《靈樞經(jīng)》分類編次為 12 類,390 條,條理分明。附圖翼十一卷、附翼四卷。注解每有獨(dú)到之見。
《類證治裁》(公元 1839 年)清.林佩琴(羲桐)著。采輯清代中葉以前的醫(yī)家著作,對于溫病、報病、婦科、外科各證,述其原因,析其不同證侯和不同治法。
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脈浮而滑,浮為陽,滑為實(shí),陽實(shí)相摶,其脈數(shù)疾,衛(wèi)氣失度。浮滑之脈數(shù)疾,發(fā)熱汗出者,此為不治。
脈浮而滑,浮為陽,滑為實(shí),陽與實(shí)合,脈必數(shù)疾,衛(wèi)氣失度。浮滑之脈,加以數(shù)疾,再復(fù)發(fā)熱汗出者,陰陽消亡,此為不治?!峨y經(jīng)》:脈一呼三至曰離經(jīng),四至曰奪精,五至曰死,六至曰命絕,正此浮滑數(shù)疾之脈也。