《本草品匯精要》 四時胃氣第七

春弦夏洪秋毛冬石四季和緩是為平脈太過實強(qiáng)病生于外不及虛微病生于內(nèi)春得秋脈死在金日五臟準(zhǔn)此推之不失四時百病胃氣為本脈貴有神不可不審此言四時正脈百病皆以胃氣為本天地之氣東升屬木于時為春萬物始生其氣從伏藏中透出在人肝應(yīng)之而見弦脈氣轉(zhuǎn)而南屬火于時為夏萬物盛長其氣從升后散大于外在人則心應(yīng)之而見鉤脈氣轉(zhuǎn)而西屬金于時為秋萬物收成其氣從散大之極自表初收在人則肺應(yīng)之而見毛脈氣轉(zhuǎn)而北屬水于時為冬萬物合藏其氣從收降而斂實在人則腎應(yīng)之而見石脈以上（內(nèi)經(jīng)）論四時正脈形狀然因時變易其中總不外和柔平緩氣象蓋和緩為土即是胃氣有胃氣而合時便為平脈所謂太過不及者言弦鉤毛石之脈與時相應(yīng)俱宜和緩而適中欲其微似不欲其太顯欲其微見不欲其不見如春脈當(dāng)微弦為平若太弦是為太過則氣實強(qiáng)而病生于外矣若不弦是為不及則氣虛微而病生于內(nèi)矣其弦鉤毛石之太過不及病亦猶是不但不見春弦之太過不及而反見浮毛之秋脈當(dāng)升而反降當(dāng)生而反殺氣機(jī)大逆是謂克賊未有不病而死者春木既為金克金日邪旺故死五臟皆以此理推之自無差失四時有四時之脈四時有四時之病但土灌溉四旁雖病變百出必以之為本況胃氣乃水谷之精諸脈有神乃水谷之力也豈不聞得谷者昌乎誠不可不審也