查古籍
圖psjzl24.bmp 厥陰風(fēng)木司天。少陽(yáng)相火在泉。中見(jiàn)少角木運(yùn)。歲木不及。氣化營(yíng)運(yùn)后天。上角與正角同。
舒陰其其數(shù)八。其物中堅(jiān)。其在人也。其藏肝。其主目。其養(yǎng)筋。其病里急肢滿。此歲運(yùn)之化也。
歲氣之化。上見(jiàn)厥陰。左間少陰。右間太陽(yáng)。故天氣擾而其政撓。下見(jiàn)少陽(yáng)。左間陽(yáng)明。右間太陰。故地氣正而其令速。風(fēng)生高遠(yuǎn)。炎熱從之。
云趨雨府。濕化乃行。風(fēng)火同德。上應(yīng)歲星、熒惑。其谷。蒼丹耗文角品羽。清化熱化勝?gòu)?fù)同。邪氣化度也。風(fēng)化三?;鸹摺U悄藲q物所宜。介蟲(chóng)耗。寒毒不生。是皆地氣所制。故風(fēng)燥火熱。
水不冰。熱病行于下。風(fēng)病行于上。風(fēng)燥勝?gòu)?fù)行于中。
是歲陰為天氣。陽(yáng)為地氣。天氣虛。木運(yùn)符之。又木火同德。其氣專。不資化源。惟贊運(yùn)木辛和歲半之前。天氣主之。天布厥陰之政。其令風(fēng)。
歲半之后。地氣主之。地行少陽(yáng)之令。其化火。氣化之常也。
初之氣。自丙戌年大寒日亥初。至是歲春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。
客陽(yáng)自春分日酉正。至小滿日去華。雪水冰。殺氣施化之客。以苦補(bǔ)之。以咸瀉之氣。自小滿日申初。至客氣厥陰木。中見(jiàn)木運(yùn)。運(yùn)與天符。天政布。風(fēng)乃時(shí)舉陰之客。以辛補(bǔ)之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜蒼。間谷溫遠(yuǎn)溫。無(wú)犯司氣之溫。四之氣。自大暑日午正。至秋分日土??蜌馍訇幓?。中見(jiàn)木運(yùn)。溽暑濕熱相搏爭(zhēng)于左之上。民客。以咸補(bǔ)之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。間谷宜豆日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇。主位太商金??蜌獬陵幠瞬肌:畾獾?。間谷宜麻。則濕不為邪。終之氣。自小雪日卯正。至大寒日丑正少羽水??蜌馍訇?yáng)火。中見(jiàn)木運(yùn)。木生火。畏火司令。陽(yáng)乃大化。蟄氣大發(fā)。草乃生。人乃舒。其病溫厲。宜調(diào)少陽(yáng)之客。以咸補(bǔ)之。以谷宜丹。間谷宜豆。則火不為邪。此六氣之化也。歲為平木。或有邪之病。經(jīng)曰。中執(zhí)法者。其病速而危也。
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圖psjzl24.bmp 厥陰風(fēng)木司天。少陽(yáng)相火在泉。中見(jiàn)少角木運(yùn)。歲木不及。氣化營(yíng)運(yùn)后天。上角與正角同。
舒陰其其數(shù)八。其物中堅(jiān)。其在人也。其藏肝。其主目。其養(yǎng)筋。其病里急肢滿。此歲運(yùn)之化也。
歲氣之化。上見(jiàn)厥陰。左間少陰。右間太陽(yáng)。故天氣擾而其政撓。下見(jiàn)少陽(yáng)。左間陽(yáng)明。右間太陰。故地氣正而其令速。風(fēng)生高遠(yuǎn)。炎熱從之。
云趨雨府。濕化乃行。風(fēng)火同德。上應(yīng)歲星、熒惑。其谷。蒼丹耗文角品羽。清化熱化勝?gòu)?fù)同。邪氣化度也。風(fēng)化三?;鸹摺U悄藲q物所宜。介蟲(chóng)耗。寒毒不生。是皆地氣所制。故風(fēng)燥火熱。
水不冰。熱病行于下。風(fēng)病行于上。風(fēng)燥勝?gòu)?fù)行于中。
是歲陰為天氣。陽(yáng)為地氣。天氣虛。木運(yùn)符之。又木火同德。其氣專。不資化源。惟贊運(yùn)木辛和歲半之前。天氣主之。天布厥陰之政。其令風(fēng)。
歲半之后。地氣主之。地行少陽(yáng)之令。其化火。氣化之常也。
初之氣。自丙戌年大寒日亥初。至是歲春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。
客陽(yáng)自春分日酉正。至小滿日去華。雪水冰。殺氣施化之客。以苦補(bǔ)之。以咸瀉之氣。自小滿日申初。至客氣厥陰木。中見(jiàn)木運(yùn)。運(yùn)與天符。天政布。風(fēng)乃時(shí)舉陰之客。以辛補(bǔ)之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜蒼。間谷溫遠(yuǎn)溫。無(wú)犯司氣之溫。四之氣。自大暑日午正。至秋分日土??蜌馍訇幓?。中見(jiàn)木運(yùn)。溽暑濕熱相搏爭(zhēng)于左之上。民客。以咸補(bǔ)之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。間谷宜豆日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇。主位太商金??蜌獬陵幠瞬肌:畾獾?。間谷宜麻。則濕不為邪。終之氣。自小雪日卯正。至大寒日丑正少羽水??蜌馍訇?yáng)火。中見(jiàn)木運(yùn)。木生火。畏火司令。陽(yáng)乃大化。蟄氣大發(fā)。草乃生。人乃舒。其病溫厲。宜調(diào)少陽(yáng)之客。以咸補(bǔ)之。以谷宜丹。間谷宜豆。則火不為邪。此六氣之化也。歲為平木。或有邪之病。經(jīng)曰。中執(zhí)法者。其病速而危也。