《難經(jīng)正義》 二十難

二十難曰∶經(jīng)言脈有伏匿，伏匿于何臟而言伏匿耶？然∶謂陰陽更相乘，更相伏也。脈居陰部，而反陽脈見者，為陽乘陰也；脈雖時(shí)沉澀而短，此謂陽中伏陰也；脈居陽部，而反陰脈見者，為陰乘陽也，脈雖時(shí)浮滑而長(zhǎng)，此謂陰中伏陽也。

此言陰陽相乘中又有伏匿之義也。經(jīng)言無考。伏匿者，謂不見于本位，反藏于他部而見脈也。脈之陰陽，非獨(dú)言寸為陽，尺為陰也。若以前后言之，即寸為陽部，尺為陰部；若以上下言之，肌肉上為陽部，肌肉下為陰部。陽乘陰者，尺中已浮滑而長(zhǎng)，又時(shí)時(shí)沉澀而短，故曰陽中伏陰，言陽雖乘陰而陰猶伏于陽內(nèi)也。陰乘陽者，寸關(guān)已沉短而澀，又時(shí)時(shí)浮滑而長(zhǎng)，故曰陰中伏陽，言陰雖乘陽而陽猶伏于陰中也。

重陽者狂，重陰者癲。脫陽者見鬼，脫陰者目盲。

此又因陰陽之伏匿而極言之。重陽重陰，言不止伏匿，而陰皆變?yōu)殛?，陽皆變?yōu)殛幰??？裾哧柤?，癲者陰疾。重陽者狂，木火之陽旺也。重陰者癲，金水之陰旺也。心主喜，肝志怒，狂者木火有余，故多喜怒。腎志恐，肺主悲，癲者金水有余，故多悲恐。脫陽者陰旺，鬼，陰類也，故見之。

脫陰者，肝竅于目，肝藏血，血舍魂，魂化神，魂神升發(fā)而生光明，上開雙竅，則為兩目，陰者陽之宅也。陰脫宅傾，神魂散亡，是以目盲，名雖陰脫，而實(shí)脫陰中之陽氣也。