查古籍
《產(chǎn)寶百問》曰∶喉嚨有咽門,二者各有所司。喉嚨者,空虛也。肺之系,氣之道,絡(luò)肺應(yīng)天,故屬天氣所生。有九節(jié),以通九臟之氣,所以謂之嗌?;蜿庩栔畾?,痰結(jié)咽喉,膈塞噎狀若梅核,妨礙飲食,久而不愈,即成翻胃,或胸膈痰結(jié),與氣相摶,上逆咽喉之間作聚,狀如炙肉之證也。以半夏濃樸湯,治婦人喜怒悲思、憂恐驚怖之氣,結(jié)成痰涎,狀如破絮,或如梅核,在咽喉,咯不出,咽不下,此七情所為?;蛑须淦M,氣不舒快?;蛱迪眼帐?,上氣喘急。或因痰飲中滯,嘔逆惡心。
慎齋按∶以上二條,序婦人有咽中炙臠梅核之證也。徐注主寒冷氣,《產(chǎn)寶》主七情痰結(jié)。一屬外感,一屬內(nèi)傷,當(dāng)兼參之。
北宋.王洙錄傳《金匱玉函要略方》三卷,上卷辨?zhèn)?、中卷論雜病、下卷載其方、并療婦人。
(公元 219 年)漢.張機(jī)(仲景)著。三卷。
北宋.王洙錄傳《金匱玉函要略方》三卷,上卷辨?zhèn)?、中卷論雜病、下卷載其方、并療婦人。林億取《金匱玉函要略方》的雜病和有關(guān)的附方, 編為《金匱要略方論》。 內(nèi)容包括內(nèi)科雜病、婦科、急救、飲食禁忌等 25 篇,計(jì) 262 方。
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《產(chǎn)寶百問》曰∶喉嚨有咽門,二者各有所司。喉嚨者,空虛也。肺之系,氣之道,絡(luò)肺應(yīng)天,故屬天氣所生。有九節(jié),以通九臟之氣,所以謂之嗌?;蜿庩栔畾?,痰結(jié)咽喉,膈塞噎狀若梅核,妨礙飲食,久而不愈,即成翻胃,或胸膈痰結(jié),與氣相摶,上逆咽喉之間作聚,狀如炙肉之證也。以半夏濃樸湯,治婦人喜怒悲思、憂恐驚怖之氣,結(jié)成痰涎,狀如破絮,或如梅核,在咽喉,咯不出,咽不下,此七情所為?;蛑须淦M,氣不舒快?;蛱迪眼帐?,上氣喘急。或因痰飲中滯,嘔逆惡心。
慎齋按∶以上二條,序婦人有咽中炙臠梅核之證也。徐注主寒冷氣,《產(chǎn)寶》主七情痰結(jié)。一屬外感,一屬內(nèi)傷,當(dāng)兼參之。