查古籍
《大全》曰∶孕婦不語(yǔ),非病也,間有如此者,不須服藥,臨產(chǎn)月,但服保生丸、四物湯之類,產(chǎn)下便語(yǔ)得,亦自然之理,非藥之功也。醫(yī)者不說(shuō)與人,臨月以尋常藥服之,產(chǎn)后能語(yǔ),以為醫(yī)之功,豈其功也哉。博陵醫(yī)之神者,曰郝翁士,有一婦人妊喑,嘿不能言。郝曰∶兒胎大經(jīng)壅,兒生經(jīng)行則言矣,不可毒以藥。
薛立齋曰∶《內(nèi)經(jīng)》窮理之言,人有患此,當(dāng)調(diào)攝以需之,不必驚畏而泛用藥也。
(公元 1624 年)明.張介賓(景岳)注。三十九卷。 把《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》、《靈樞經(jīng)》分類編次為 12 類,390 條,條理分明。附圖翼十一卷、附翼四卷。注解每有獨(dú)到之見。
《類證治裁》(公元 1839 年)清.林佩琴(羲桐)著。采輯清代中葉以前的醫(yī)家著作,對(duì)于溫病、報(bào)病、婦科、外科各證,述其原因,析其不同證侯和不同治法。
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《大全》曰∶孕婦不語(yǔ),非病也,間有如此者,不須服藥,臨產(chǎn)月,但服保生丸、四物湯之類,產(chǎn)下便語(yǔ)得,亦自然之理,非藥之功也。醫(yī)者不說(shuō)與人,臨月以尋常藥服之,產(chǎn)后能語(yǔ),以為醫(yī)之功,豈其功也哉。博陵醫(yī)之神者,曰郝翁士,有一婦人妊喑,嘿不能言。郝曰∶兒胎大經(jīng)壅,兒生經(jīng)行則言矣,不可毒以藥。
薛立齋曰∶《內(nèi)經(jīng)》窮理之言,人有患此,當(dāng)調(diào)攝以需之,不必驚畏而泛用藥也。