查古籍
(身冷多汗去遠志,用黃 )
人參 白術(shù) 當歸 地黃 棗仁 遠志 甘草
因產(chǎn)乳斷,未產(chǎn)血動,目暗心怦,此方主之。
萬物莫靈于人。孕育,其始基也。不胎教而能寡過,生子必壽。今阿母有是病式,責以三陰盡虧,情欲之過,端恐不免。不有以藥之,所生雖佳兒,期月不保,未可知也,況壽乎?
上方人參、白術(shù)、甘草補胃氣也。胃氣補,太陰治矣。當歸、地黃滋精血也,精血滋,厥陰治矣。棗仁、遠志寧心而交腎,心腎交,少陰治矣。夫太陰治則氣能攝血,而動者可止;厥陰治則精能配氣,而斷者可通;少陰治則水火不相射,而生明照之神。去遠志汗多忌散,用黃 者,身冷須溫也。此癥此方,打疊得極其周匝,婦婦子子,更相為命,飲之自然獲福,故曰七福飲。
乳,血也,從脾肺運化而出,故其色白,其味甘,其氣腥。氣血足,自爾取之無禁。常見村婦乏乳,市醫(yī)用穿山甲、秦艽、 蟲、通草等物,教以雜豬爪 酒,謂之下奶。不效,復(fù)想出許多做作,至有逼成癆瘵者,可為痛哭流涕。
詩曰∶七福藥何斯,術(shù)參遠志棗,懷地秦當歸,還更汾甘草。
《串雅內(nèi)外篇》(公元 1759 年)清趙學敏(恕軒)撰。四卷。為趙氏記錄整理著名“鈴醫(yī)”(走方醫(yī))宗柏云的學術(shù)經(jīng)驗,并為之增刪而成。書中記載多種治法及有效方劑,要求做到簡、驗、便、廉。
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(身冷多汗去遠志,用黃 )
人參 白術(shù) 當歸 地黃 棗仁 遠志 甘草
因產(chǎn)乳斷,未產(chǎn)血動,目暗心怦,此方主之。
萬物莫靈于人。孕育,其始基也。不胎教而能寡過,生子必壽。今阿母有是病式,責以三陰盡虧,情欲之過,端恐不免。不有以藥之,所生雖佳兒,期月不保,未可知也,況壽乎?
上方人參、白術(shù)、甘草補胃氣也。胃氣補,太陰治矣。當歸、地黃滋精血也,精血滋,厥陰治矣。棗仁、遠志寧心而交腎,心腎交,少陰治矣。夫太陰治則氣能攝血,而動者可止;厥陰治則精能配氣,而斷者可通;少陰治則水火不相射,而生明照之神。去遠志汗多忌散,用黃 者,身冷須溫也。此癥此方,打疊得極其周匝,婦婦子子,更相為命,飲之自然獲福,故曰七福飲。
乳,血也,從脾肺運化而出,故其色白,其味甘,其氣腥。氣血足,自爾取之無禁。常見村婦乏乳,市醫(yī)用穿山甲、秦艽、 蟲、通草等物,教以雜豬爪 酒,謂之下奶。不效,復(fù)想出許多做作,至有逼成癆瘵者,可為痛哭流涕。
詩曰∶七福藥何斯,術(shù)參遠志棗,懷地秦當歸,還更汾甘草。