查古籍
帶下系濕熱濁氣流注于帶脈,連綿而下,故名帶下,婦女多有之。赤帶屬熱,因血虛而多火。白帶屬濕,因氣虛而多痰。亦有五色兼下者,多六淫七情所傷,滑泄不止,則腰膝酸。宜調(diào)脾腎,或用升提,或用攝固。又當分白帶、白濁、白淫三項。白帶者,流出稠粘清冷,此出于胞宮,精之余也。白濁者,胃中濁氣,滲自膀胱,水之濁也。白淫者,溺后滑精,流出無多,此房后男精不能攝也。按景岳云∶帶癥之因有六。一心旌搖,心火不靜而帶下者,當先清火。朱砂安神丸、清心蓮子飲。如無邪火,但心虛帶下者,秘元煎、人參丸。一欲事過度,滑泄不固者,秘元煎、固精丸、鎖精丸。一人事不暢,精道逆而為帶濁者,初宜威喜丸,久宜固陰煎。一濕熱下流而為帶濁,脈必滑數(shù),煩渴多熱。保陰煎、加味逍遙散,若熱甚兼淋而赤者,龍膽瀉肝湯。一元氣虛而帶下者,壽脾煎、七福飲、十全大補湯。若陽氣虛寒,脈見微澀,腹痛清冷帶白者,家韭子丸。如脾腎氣虛下陷者,補中湯,或歸脾湯。其淫濁初起而見熱澀者,大厘清飲,初起無火,但見淋澀者,小厘清飲或五苓散。如肝經(jīng)怒火下流者,加味逍遙散,甚者龍膽瀉肝湯。如服寒涼太過,致下焦不固者,萆 厘清飲。如元氣虛寒下陷者,補中湯。
如脾濕下流者,六君子湯、歸脾湯。如久而不愈,虛滑下陷者,秘元煎、苓術(shù)菟絲煎。凡帶下肥人多濕痰,越鞠丸加滑石、海石、蛤粉、茯苓、半夏、椿皮為丸。瘦人多熱痰,大補丸加滑石、敗龜板、椿皮。又產(chǎn)后去血多,白帶淋瀝者,衛(wèi)生湯。其久而不止,脈弱無力者,固真丸、玉關(guān)丸、參 湯、克應丸,或秘真丹。皆可選用。
(公元 1529 年)明.薛己(立齋、新甫)著。二卷。闡述傷科的病癥治療,凡方藥、手法、用具等,都有詳細的記述 。
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帶下系濕熱濁氣流注于帶脈,連綿而下,故名帶下,婦女多有之。赤帶屬熱,因血虛而多火。白帶屬濕,因氣虛而多痰。亦有五色兼下者,多六淫七情所傷,滑泄不止,則腰膝酸。宜調(diào)脾腎,或用升提,或用攝固。又當分白帶、白濁、白淫三項。白帶者,流出稠粘清冷,此出于胞宮,精之余也。白濁者,胃中濁氣,滲自膀胱,水之濁也。白淫者,溺后滑精,流出無多,此房后男精不能攝也。按景岳云∶帶癥之因有六。一心旌搖,心火不靜而帶下者,當先清火。朱砂安神丸、清心蓮子飲。如無邪火,但心虛帶下者,秘元煎、人參丸。一欲事過度,滑泄不固者,秘元煎、固精丸、鎖精丸。一人事不暢,精道逆而為帶濁者,初宜威喜丸,久宜固陰煎。一濕熱下流而為帶濁,脈必滑數(shù),煩渴多熱。保陰煎、加味逍遙散,若熱甚兼淋而赤者,龍膽瀉肝湯。一元氣虛而帶下者,壽脾煎、七福飲、十全大補湯。若陽氣虛寒,脈見微澀,腹痛清冷帶白者,家韭子丸。如脾腎氣虛下陷者,補中湯,或歸脾湯。其淫濁初起而見熱澀者,大厘清飲,初起無火,但見淋澀者,小厘清飲或五苓散。如肝經(jīng)怒火下流者,加味逍遙散,甚者龍膽瀉肝湯。如服寒涼太過,致下焦不固者,萆 厘清飲。如元氣虛寒下陷者,補中湯。
如脾濕下流者,六君子湯、歸脾湯。如久而不愈,虛滑下陷者,秘元煎、苓術(shù)菟絲煎。凡帶下肥人多濕痰,越鞠丸加滑石、海石、蛤粉、茯苓、半夏、椿皮為丸。瘦人多熱痰,大補丸加滑石、敗龜板、椿皮。又產(chǎn)后去血多,白帶淋瀝者,衛(wèi)生湯。其久而不止,脈弱無力者,固真丸、玉關(guān)丸、參 湯、克應丸,或秘真丹。皆可選用。