查古籍
帝曰∶其病兩感于寒者,其脈應(yīng)與其病形何如?岐伯曰∶兩感于寒者,病一日,則巨陽(yáng)與少陰俱病,則頭痛口干而煩滿;二日,則陽(yáng)明與太陰俱病,則腹?jié)M身熱,不欲食,譫語(yǔ);三日,則少陽(yáng)與厥陰俱病,則耳聾囊縮而厥,水漿不入,不知人,六日死。帝曰∶五臟已傷,六腑不通,營(yíng)衛(wèi)不行,如是之后,三日乃死,何也?岐伯曰∶陽(yáng)明者,十二經(jīng)脈之長(zhǎng)也,其血?dú)馐?,故不知人三日,其氣乃盡,故死矣。
此又申明兩感病狀,必死之理也。陰陽(yáng)兩經(jīng)內(nèi)外俱受邪,故一日而至三日,則邪遍陰陽(yáng)六經(jīng)。帝謂既已邪遍六經(jīng),內(nèi)外五臟已傷,故不知人事,六腑不通,故水漿不入,而營(yíng)衛(wèi)之氣已不行矣,又必待三日方死何也。岐伯言陽(yáng)明胃經(jīng),氣血俱盛,邪雖遍于內(nèi)外,陽(yáng)明氣血未盡,至第六日氣盡方死也。
(公元 1564 年)明.李時(shí)珍(東璧,瀕湖)著。一卷。論述脈象 27 種,對(duì)于脈的體狀、相類(lèi)、主病都作了七言歌括,便于誦讀學(xué)習(xí)。并批解了高陽(yáng)生的《脈訣》。
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帝曰∶其病兩感于寒者,其脈應(yīng)與其病形何如?岐伯曰∶兩感于寒者,病一日,則巨陽(yáng)與少陰俱病,則頭痛口干而煩滿;二日,則陽(yáng)明與太陰俱病,則腹?jié)M身熱,不欲食,譫語(yǔ);三日,則少陽(yáng)與厥陰俱病,則耳聾囊縮而厥,水漿不入,不知人,六日死。帝曰∶五臟已傷,六腑不通,營(yíng)衛(wèi)不行,如是之后,三日乃死,何也?岐伯曰∶陽(yáng)明者,十二經(jīng)脈之長(zhǎng)也,其血?dú)馐?,故不知人三日,其氣乃盡,故死矣。
此又申明兩感病狀,必死之理也。陰陽(yáng)兩經(jīng)內(nèi)外俱受邪,故一日而至三日,則邪遍陰陽(yáng)六經(jīng)。帝謂既已邪遍六經(jīng),內(nèi)外五臟已傷,故不知人事,六腑不通,故水漿不入,而營(yíng)衛(wèi)之氣已不行矣,又必待三日方死何也。岐伯言陽(yáng)明胃經(jīng),氣血俱盛,邪雖遍于內(nèi)外,陽(yáng)明氣血未盡,至第六日氣盡方死也。