查古籍
夫病之生于內(nèi)傷外感,人所共知,而奇恒之病,知之者鮮矣!所謂奇恒者,異于恒常也。乃陰陽偏勝,五行逆?zhèn)?,審證辯脈,大有徑庭?!秲?nèi)經(jīng)》之論疾病者,不及二十余篇,論奇恒之章有八。學(xué)人當(dāng)用心參究,庶免五過之責(zé)。
《傷寒明理論》(公元 1156 年)金.成無己著。三卷。對于《傷寒論》的 50 個證作了分析此較。 附方論一卷,論仲景方 20 首的方義。
(公元 219 年)漢.張機(jī)(仲景)著。十六卷。總結(jié)三世紀(jì)以前的臨床經(jīng)驗(yàn),包括治療傷寒和雜病兩部分。在辨證施治方面有著突出的成就。 原本在西晉前已散失。
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夫病之生于內(nèi)傷外感,人所共知,而奇恒之病,知之者鮮矣!所謂奇恒者,異于恒常也。乃陰陽偏勝,五行逆?zhèn)?,審證辯脈,大有徑庭?!秲?nèi)經(jīng)》之論疾病者,不及二十余篇,論奇恒之章有八。學(xué)人當(dāng)用心參究,庶免五過之責(zé)。