《簡(jiǎn)明醫(yī)彀》 氣不歸元

經(jīng)曰∶出入廢，則神機(jī)化滅；升降息，則氣立孤危。又曰∶一息不運(yùn)則機(jī)緘窮，一毫不續(xù)則霄壤判。

故人身一動(dòng)一止，至理寓焉；一升一降，存亡系焉。經(jīng)曰∶心出血，肝納血；肺出氣，腎納氣。蓋足少陰腎經(jīng)，為元?dú)庵魉?。其?jīng)設(shè)有虧損，不能藏其氣，則氣無所根據(jù)，由別道而出，如泄氣（即今出屁，）古書轉(zhuǎn)屎氣是也。因過食，或氣滯，得氣出即寬，及小兒、老人皆勿論。然有少年因所斫喪過度所致，泄不自知，不能自禁其征也。其人必面容青慘，形色憔悴，誠虛損之漸，患此者，當(dāng)自警之。有男、婦久病之后，腎經(jīng)虛乏，真水涸竭，氣不歸元，而變成喘滿氣急，痰實(shí)壅嗽，呼吸短促，不能安臥，甚至抬肩擷肚等狀。若多服降氣利膈、定喘寬胸之藥，強(qiáng)下其氣，致氣無所歸，反增大便下墜，后重里急，頻至圊而不解。有用補(bǔ)腎藥而愈者，其始必因多欲傷精，失意傷志，則腎不得養(yǎng)，不能藏?cái)z其氣，猶器敗不能藏物也。其有男遺精、女下帶而不可止，及大小便頻多、易出而不自禁者，皆可例推入。能寡欲節(jié)食，起居有常，則脾腎強(qiáng)固，精能通運(yùn)，無氣之可漏，力能完攝，不使氣之妄行，何病之有？