查古籍
君姓翟氏,青云其名,竹亭,字也。先世居山西洪洞,洪武初遷杞,旋移直隸長(zhǎng)垣大翟莊;咸豐壬子,避河患復(fù)來杞,遂家焉。祖明亮,父興治,母氏韓。君性沉摯,有毅力。家固貧,父患癱瘓,臥床數(shù)年,八口之家,恃君以養(yǎng)。時(shí)方童稚,不任力作,為小負(fù)販,以博微利。值年兇荒,生計(jì)益窘,煮藜藿為食;四、五兩妹,童養(yǎng)于人。光緒甲午,君年十六,有通許醫(yī)生游先耕者,至杞懸壺隍廟;君敬其人,因從習(xí)醫(yī),游以孺子可教,授方脈及針灸術(shù)。鉆研數(shù)載,盡得其秘,遂出問世。師歿為營(yíng)喪葬。乙未春,父歿不能具棺殮,賴親鄰資助,草草薄葬,恒用疚心。甲辰冬,君娶李氏,越五年病歿,無所出。庚戌夏,母以積勞罹疾棄養(yǎng),君哀毀幾至滅性。服闋,續(xù)楊氏,生子夔龍,女五。長(zhǎng)、次皆適人,余待字。君性孝友,親歿后,諸妹以次遣嫁。長(zhǎng)適李,不能自給,助以貲,俾之營(yíng)運(yùn)。次適劉,早喪所天,依君以居,又嫁其甥女。胞叔興國(guó)早世,叔母張,婚居茹苦,迎養(yǎng)十余年;迨其子成立,始別居。堂侄見龍,伶仃無依,招使習(xí)醫(yī),教養(yǎng)兼至。先世墓碑闕如,君植樹立石,以展孝思,建祠修譜,胥君創(chuàng)辦。跡君生平,殆所謂孝慈兼盡,內(nèi)行克敦者歟!君少失學(xué),未嘗讀書而好問,遇名醫(yī)宿儒,輒虛心造訪,以蘄教益。久之能自誦習(xí)。于《靈樞》、《素問》、《難經(jīng)》,張、劉、朱、李諸名著,致力尤深。心折瀕湖、景岳,自號(hào)湖岳村叟,業(yè)醫(yī)數(shù)十載,活人無算,治療奇癥甚多(詳見所著醫(yī)案,茲不復(fù)述)。
閑閑老人曰:“余讀魯論,至孔子述南人之言曰‘人而無恒,不可以作巫醫(yī)’,竊嘆有恒者之難,而知立業(yè)之不易也!”竹亭起自孤寒,無立錐地,乃能矢志岐黃,身致小康,為鄉(xiāng)里所引重,是皆厄窮動(dòng)忍之效,藉非有恒,何以至此乎?嗚呼!可以風(fēng)矣。
世弟蔣家詠?zhàn)?/strong>
(公元 1347 年)元.朱震亨(彥修、丹溪)著。一卷。主張人身陽(yáng)常有余,陰常不足,闡明補(bǔ)陰療法。
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君姓翟氏,青云其名,竹亭,字也。先世居山西洪洞,洪武初遷杞,旋移直隸長(zhǎng)垣大翟莊;咸豐壬子,避河患復(fù)來杞,遂家焉。祖明亮,父興治,母氏韓。君性沉摯,有毅力。家固貧,父患癱瘓,臥床數(shù)年,八口之家,恃君以養(yǎng)。時(shí)方童稚,不任力作,為小負(fù)販,以博微利。值年兇荒,生計(jì)益窘,煮藜藿為食;四、五兩妹,童養(yǎng)于人。光緒甲午,君年十六,有通許醫(yī)生游先耕者,至杞懸壺隍廟;君敬其人,因從習(xí)醫(yī),游以孺子可教,授方脈及針灸術(shù)。鉆研數(shù)載,盡得其秘,遂出問世。師歿為營(yíng)喪葬。乙未春,父歿不能具棺殮,賴親鄰資助,草草薄葬,恒用疚心。甲辰冬,君娶李氏,越五年病歿,無所出。庚戌夏,母以積勞罹疾棄養(yǎng),君哀毀幾至滅性。服闋,續(xù)楊氏,生子夔龍,女五。長(zhǎng)、次皆適人,余待字。君性孝友,親歿后,諸妹以次遣嫁。長(zhǎng)適李,不能自給,助以貲,俾之營(yíng)運(yùn)。次適劉,早喪所天,依君以居,又嫁其甥女。胞叔興國(guó)早世,叔母張,婚居茹苦,迎養(yǎng)十余年;迨其子成立,始別居。堂侄見龍,伶仃無依,招使習(xí)醫(yī),教養(yǎng)兼至。先世墓碑闕如,君植樹立石,以展孝思,建祠修譜,胥君創(chuàng)辦。跡君生平,殆所謂孝慈兼盡,內(nèi)行克敦者歟!君少失學(xué),未嘗讀書而好問,遇名醫(yī)宿儒,輒虛心造訪,以蘄教益。久之能自誦習(xí)。于《靈樞》、《素問》、《難經(jīng)》,張、劉、朱、李諸名著,致力尤深。心折瀕湖、景岳,自號(hào)湖岳村叟,業(yè)醫(yī)數(shù)十載,活人無算,治療奇癥甚多(詳見所著醫(yī)案,茲不復(fù)述)。
閑閑老人曰:“余讀魯論,至孔子述南人之言曰‘人而無恒,不可以作巫醫(yī)’,竊嘆有恒者之難,而知立業(yè)之不易也!”竹亭起自孤寒,無立錐地,乃能矢志岐黃,身致小康,為鄉(xiāng)里所引重,是皆厄窮動(dòng)忍之效,藉非有恒,何以至此乎?嗚呼!可以風(fēng)矣。
世弟蔣家詠?zhàn)?/strong>