《醫(yī)學(xué)正傳》(公元 1515 年)明.虞摶(天民)著。八卷。分門論證,以朱震亨的學(xué)說(shuō)為主,參以張仲景、孫思邈、李杲之說(shuō),并結(jié)合抒發(fā)己見。
查古籍
《醫(yī)學(xué)正傳》(公元 1515 年)明.虞摶(天民)著。八卷。分門論證,以朱震亨的學(xué)說(shuō)為主,參以張仲景、孫思邈、李杲之說(shuō),并結(jié)合抒發(fā)己見。
(公元 1764 年)清.徐大樁(靈胎、洄溪)著。二卷。分為“經(jīng)絡(luò)臟腑”“脈”“病”“方藥”“治法”“書論”“古今”七門,論醫(yī)學(xué)的源流利弊,議論通達(dá)。但有時(shí)也不免矯枉過(guò)正。
(公元 1565 年)明.樓英(全善)著。四十卷。包括總論,臟腑疾病、傷寒、婦人、小兒、運(yùn)氣等,記載病證治法,方藥,對(duì)于金元醫(yī)家的學(xué)說(shuō)收載較多。
勞者,勞于神氣也;傷者,傷于形容也。饑飽無(wú)度則傷脾,思慮過(guò)度則傷心,色欲過(guò)度則傷腎,起居過(guò)常則傷肝,喜怒悲愁過(guò)度則傷肺。
又,風(fēng)寒暑濕則傷于外,饑飽勞役則敗于內(nèi);晝感之則病榮,夜感之則病衛(wèi)。榮衛(wèi)經(jīng)行,內(nèi)外交運(yùn),而各從其晝夜也。
勞于一,一起為二,二傳于三,三通于四,四干于五,五復(fù)犯一。一至于五,邪乃深藏,真氣自失,使人肌肉消,神氣弱,飲食減,行步艱難,及其如此,雖司命亦不能生也。
故調(diào)神氣論曰:調(diào)神氣,慎酒色,節(jié)起居,省思慮,薄滋味者,長(zhǎng)生之大端也。
診其脈,甚數(shù)、甚急、甚細(xì)、甚弱、甚微、甚澀、甚滑、甚短、甚長(zhǎng)、甚浮、甚沉、甚緊、甚弦、甚洪、甚實(shí)、皆生于勞傷。