《格致余論》 難產(chǎn)論

世之難產(chǎn)者，往往見(jiàn)于郁悶安佚之人，富貴奉養(yǎng)之家。若貧賤辛苦者無(wú)有也。方書(shū)止有瘦胎飲一論，而其方為湖陽(yáng)公主作也，實(shí)非極至之言。何者？見(jiàn)有此方，其難自若。予族妹苦于難產(chǎn)，后遇胎孕，則觸而去之，余甚憫焉。視其形肥而勤于針指，構(gòu)思旬日，忽自悟曰∶此正與湖陽(yáng)公主相反。彼奉養(yǎng)之人，其氣必實(shí)，耗其氣使和平，故易產(chǎn)。今形肥知其氣虛，久坐知其不運(yùn)，而其氣愈弱。久坐胞胎因母氣不能自運(yùn)耳。當(dāng)補(bǔ)其母之氣，則兒健而易產(chǎn)。今其有孕至五六個(gè)月，遂于《大全方》紫蘇飲加補(bǔ)氣藥，與十?dāng)?shù)帖，因得男而甚快。后遂以此方隨母之形色性稟，參以時(shí)令加減與之，無(wú)不應(yīng)者。因名其方曰大達(dá)生散。